كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

من باب الحاء مع الباء - (حبر) - ج: 1 - ص: 388

كأَنَّه ... تَعَمُّجُ شَيْطانٍ بِذِي خِرْوَعٍ قَفْرِ (١)

وقال المُبَرِّد: الحُبابُ، حَيَّة بعَيْنِها، (٢ وكذلك اشْتَركا في اسم الجَانّ وابن قِتْرة (٣) ٢).

- وفي صِفَتِه عليه الصّلاة والسَّلام: "ويَفْتَرّ (٤) عن مِثْل حَبِّ الغَمَام".

حَبُّ الغَمام: البَرَد، شَبَّه تَغرَه به في بَياضِه وصَفائِه وبُرودَتِه.

(حبر) - (٥ حَدِيثِ أَنَس: "إنَّ الحُبارَى لتَمُوت هَزلًا بذَنْب بَنِي آدم".

يَعنِي: أَنَّ الله يَحبِس عنها القَطرْ بشُؤْم ذُنوبِهم، وإنّما خَصَّهَا (٦ بالذِّكر ٦)، لأَنّها أَبعدُ الطَّيرِ نُجعَةً؛ فرُبَّما تُذبَح بالبَصْرة، وتُوجَد في حَوْصَلَتها الحَبَّةُ الخَضراءُ، وبَيْن البَصْرة وبين مَنابِتها مَسِيرةُ أَيّام.

---

(١) غريب الخطابي ١/ ٥٢٧ وصدره:
* تُلاعِبُ مَثْنَى حَضْرمِي كأنَّه *
وهو في وصف زمام النَّاقة - اللسان (عمج، خرع، شطن) من غير عزو. والتَعَمُّج: التلوى في السير والاعوجاج: اللسان (عوج).
(٢ - ٢) سقط من ب - وعزى هذا الكلام في اللسان (حبب) لأبي عبيد.
(٣) ابن قِتْره: المراد به إبليس، المزهر: ١٥٩، والقاموس (قتر).
(٤) من حديث طويل عن هند بن أبي هالة التميمي في صفة النَّبِيّ عليه السلام - انظر منال الطالب ١٩٧، والشمائل لابن كثير ٥٠ - ٥٦ وابن سعد ١/ ٤٢٢، والفائق ٢/ ٢٢٧ / ٢٢٨ ومجمع الزوائد ٨/ ٢٧٣ - ٢٧٨ والخصائص الكبرى للسيوطي ١/ ١٨٨ - ١٩٠.
(٥ - ٥) سقط من: ب، جـ.
(٦ - ٦) الِإضافة عن: ن.