كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الكاف - ج: 3 - ص: 3

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الجزء الثالث

[ومن كتاب الكاف]

[من باب الكاف مع الهمزة]

(كأب) في الحديث: "أَعوذُ بك من كآبةِ المُنْقَلَب".

يعني: أن ينقلِبَ منِ سَفَرِه بأمرِ يكتئب منه، إما إصَابة في سَفَرِه وإمّا قَدِمَ عليه، مثل أن ينَقَلب غيرَ مَقْضىّ الحاجة، أو ذهب مَالُه أو أصَابته آفةٌ، أو يَقْدُمُ على أهِلِه فيجِدُهم مَرْضى، أو فُقِد بَعضُهم أو ما أَشْبَهَهُ.

والكآبة: سُوءُ الهَيئَة، والانِكسارُ من الحُزْنِ، على وَزن فَعالَة. وكذلك الكَأْبَةُ على وزن فَعْلَة، والكأَب أيضًا على وَزْن فَعَل، وقد كئِبَ واكتأب فهو كئِيبٌ وكَئِبٌ ومكتَئِبٌ (١ وهو شِدّةُ الحُزْن ١).

(كأد) - في الحديث: "ما تَكاءدَتْني خِطبةُ النِّكاحِ (٢) ".

أي: ما صَعُبَ عَلَىَّ؛ ومنه (٣) عَقَبةٌ كؤودٌ: أي ذات مَشَقّةٍ، ويُقالُ: وَقعنا في كَؤودٍ مُنكَر. ومثله (٤) تَكأَّدَ بالتَّثْقيل، (١ كَأَب، وكأَد، وكَأَنَ (٥)، في معنى الشِّدّة ١).

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) ن، اللسان: "ومنه حديث عمر: "ما تكأَّدنِى شىءٌ ما تَكَأَّدَتْنِى خِطبَةُ النكاح".
وفي ب، جـ: "ماَ تكاءدَتنى خُطْبَة ما تكاءَدَتْىِ خُطبة النِّكاح".
وعزيت إضافة هذا الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣) ب، جـ: "ومثله عقبة"
(٤) ب، جـ: "ومنه تكأّد".
(٥) في اللسان (كأن): كأن: اشتَدَّ.