كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الهمزة مع الصاد - (أصل) - ج: 1 - ص: 74

- وهو أيضا في حديث القاسم بن مُخَيْمِرة " ... (١) كما تَنْحِتُ القَدُومُ الِإصطَفْلِيَنَة" ٣).

(أصل) - في حديث عُتْبَهَ بن عَبْد، رضي الله عنه: "أنَّ النَّبىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن المُستَأْصَلَة".

يعني في الأُضحِيَةِ - المُسْتأْصَلَة: التي استُؤْصِل قَرنُها كَسْرًا وقد رُوى في بعَض الرِّواياتِ مُفَسَّرا كذلك.

يقال: استأصَلَ الله بنَىِ فُلانٍ: أي ذَهَب بأَصْلِهِم، وقيل: هو من الأَصِيلة: بمَعْنَى الهَلاك، وفي ضِدَّه يقال: أستأَصَلَتِ الشَّجَرةُ: ثَبتَ (٢) أَصلُها.

* * *

---

(١) ن: "إن الوالى ليَنحِت أقاربُه أَمانتَه كما تَنحِت القَدومُ الإِصطَفْلِينَةَ حتى تَخلُص إلى قَلْبِها.
(٢) ب: "نبت".