للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ومن باب الكاف مع الهاء]

(كهل) - أخبرنا جعفر بن عبد الواحدِ قراءةً (١ عليه ١)، أو إجازةً، أنبأ أبو طاهِر (٢) بن عبد الرحيم، أنبأ عبد الله بن محمد أبو الشيخ، (٣ ثنا ٣) إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا سُلَيمان بن أيوب (٤) عَقِيبَ حديث (٥): "هذان سَيِّدَا كُهُولِ (٦ أَهلِ ٦) الجَنَّة"

قال سليمان: "يَدخُل أَهلُ الجنَّةِ الجنّةَ أَبنَاء ثَلاثٍ وثَلاثِين فَيجعَلُهم الله تعالى حُلماءَ عُقَلاَءَ" (٧) وإنّما قال: "كُهُول الأوَّلين والآخَرِين"

: أي حُلمَاء الأوَّلين والآخرين.

- وقَولُه تَعالَى: {وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ} (٨)

الكَهْلُ: الحَليمُ. وقال غَيرهُ: الكَهْلُ: مَن زادَ على الثَّلاَثين إلى الأَرْبَعِين.


(١ - ١) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.
(٢) ب: "أبو الطاهر"، والمثبت عن أ.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٤) ب، جـ: "أبو أيوب"، والمثبت عن أ.
(٥) ن: "في فضل أبي بكر وعمر" - وهذا الحديث عزا إضافته ابن الأثير في النهاية إلى الهروى خطأ.
(٦ - ٦) سقط من أوالمثبت عن ب، جـ، ن.
(٧) ب: "ولذا قال" والمثبت عن أ، ج. وفي ن: وفي رواية: "كهول الأولين والآخرين".
(٨) سورة آل عمران: ٤٦، الآية: {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ}