كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الميم - ومن باب الميم مع الحاء - ج: 3 - ص: 187

[ومن باب الميم مع الحاء]

(محح) - في حديث مُتْعَةِ النِّساء: "وَثَوْبِى مَحٌّ"

: أي خَلَقٌ بالٍ.

يُقَال: مَحَّ الثَّوْبُ: أي بَلِىَ - يَمَحُّ وَيمُحُّ، وأَمَحَّ أَيْضًا.

(محص) - في حديث الكُسُوفِ (١): "وقد انمحَصَت الشَّمس"

: أي انجَلتْ، وأَصْلُ المَحْصِ: الخلوصُ.

وقد مَحَصْتُه مَحْصًا فانْمحصَ؛ وقد يُدغَم فيقَال: امَحصَ، ومنه التّمحِيصُ من الذُّنُوب. وَتَمَحُّصُ الظُّلْمَةِ: انكِشافُها، وذَهابُها. وانْمحَص مِن الأَمرِ: انمَلَسَ وأفلَتَ.

(محض) - في حديث عُمَر، رضي الله عنه: "أنَّه شَرِبَ لبَناً لما طُعِنَ، فخرجَ مَحْضًا"

المحْضُ: الصَّريحُ الخالِصُ لم يَشُبْه شىء

- ومنه الحديث (٢): "بَارِكْ لهم في مَحْضِها ومَخْضِها".

: أي لَبنِهَا الخالص، وما مخضَ منه.

- وفي حديث أبى سَعيدٍ (٣) - رضي الله عنه -: "فَأَعمِدُ إلى شَاةٍ

---

(١) ن: في حديث الكسوف: "فرغ من الصلاة وقد أَمحصَت الشَّمس".
: أي ظهرت من الكسوف وانجلت.
(٢) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣) ن: "ومنه حديث الزكاة".