كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب التاء مع الواو - (تول) - ج: 1 - ص: 248

رِيضَت، والمُنَوَّق من الرِّجال: المُؤَدَّب، ونَوِّق بَعِيرَك: أي ذَلِّله.

قال أبو نَصْر: المُنَوَّقة: التي أُدِّبَت وعُلِّمَت المَشْىَ، والمُنَوَّق: المُذَلَّل.

(تول) - في حَديثِ ابنِ عَبَّاس رَضِى الله عَنْهُما: "أفْتِنا في دَابَّةٍ تَرعَى الشَّجرَ وتَشرَبُ المَاءَ في كَرِشٍ لم تُثْغَر (١)؟ قال: قُلتُ: تِلكَ عِندَنَا الفَطِيمُ (٢)، والتِّوَلَةُ، والجَذَعَة.

قال الخَطَّابِى (٣): هكَذَا رُوِى، وإنما هو التِّلْوَة. يقال للجَدْى إذا ارتَفَع وفُطِم وتَبِع أُمَّه: تِلْوٌ والأُنثَى تِلْوَةٌ، وأمَّهاتُها حِيَنئذٍ المَتَالِى (٤).

(توم) - في الحَدِيث: "قال للنِّساءِ: أَتعجِزُ إِحداكُنَّ أن تَتَّخِذَ حَلْقَتَيْن أو تُومَتَيْن من فِضَّة" (٥).

التُّومَةُ مِثلُ الدُّرَّة، والحَبَّة من فِضَّة وجَمعُها تُومٌ وتُوَمٌ وقال

---

(١) ب: لم يتغير "تصحيف" والمثبت عن جـ وغريب الخطابي ٢/ ٤٧٨ وجاء فيه الحديث كاملا.
(٢) في أ: العظيم "تصحيف" وما أثبت عن ب، جـ، ن وغريب الخطابى ٢/ ٤٧٨.
(٣) غريب الخطابى ٢/ ٤٧٨.
(٤) قال الخطابي بعد ذلك: ٢/ ٤٧٩ "وصاحبها مُتْلٍ وقد أَتلى مَالُه"
(٥) في الفائق ١/ ١٥٧ "النبى صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، رَأَى على أسماءَ بنت يزيد سوارَيْن من ذهب، وخَوَاتيم من ذهب، فقال: أتَعْجِز إحداكُنَّ أَن تَتَّخِذَ حَلْقتين أو تُومَتيْنِ من فضة ثم تُلَطِّخُهما بعَبِيرٍ أو وَرْس أو زَعْفرَان".