كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الخاء مع الذال - (خذا) - ج: 1 - ص: 560

(خذا) - في حديث النّخَعِي: "إذا كان الشَّقُّ أو الخَرْق، أو الخَذَا في أُذُن الأُضْحِية فلا بَأْس" (١).

الخَذَا: انكِسارُ الأُذنِ واسترخاؤُها، وحِمار أَخذَى، وأُذنٌ خَذْواء، وقيل: هو من قولهم: خَذِئَ واستخْذَأَ الرجلُ، إذا انْكَسَر.

وقيل: هذا غَيرُ ذاك، لأنَّ هذا مَهمُوز، وذلك وَاوِيٌّ.

* * *

---

(١) في حديث النَّخَعيّ "إذا كان الشَّقُّ أو الخَذَا أو الخَرْق في أذن الأُضْحِيَة فلا بأس ما لم يكن جَدْعاً".
الفائق (خذا) ١/ ٣٥٩.