كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الهاء - ومن باب الهاء مع الميم - ج: 3 - ص: 508

[ومن باب الهاء مع الميم]

(همز) - (١ في حديث عَمرو بن العاص: "كُنْتُ الهَوْهَاةَ الهُمَزَةَ"

: أي يَهمِز في كلامِه كثيرا ويَهْذِر. ١)

(همس) - في رَجَز مُسَيْلِمة الكذاب: "والذِّئبِ الهَامِس، واللَّيلِ الدَّامِس، ما رَطْبٌ كَيَابِسٍ."

الهَامِسُ والهَمَّاسُ: الشَّدِيدُ، والهمَّاسَةُ والهَمُوسُ: الأسَدُ الشّديدُ لخفَاء صَوتِ أرجلِه.

- في حديث (٢) ابنِ عباس - رضي الله عنهما -:

* وَهُنَّ يَمشِينَ بِنَا هَمِيسَا (٢) *

: يَعنِى به صَوْت أَخْفافِ الإِبل.

(همط) - في حديث خالدِ بنِ عبدِ الله: "لا غَرْوَ إلَّا أكْلَةٌ بهَمْطَة"

الهَمْطُ (٣): الأخْذُ بِخُرْق، والظُّلمُ والخَلْطُ من الأَباطيلِ.

واهْتَمَط عِرْضَه وَمالَه وَطعَامَه: أَخَذهُ مَرَّةَ بعد مَرةٍ مِن غَير وَجْهِه.

(همك) - في حديث (٤) خالد: "أَنّ الناسَ انْهَمَكُوا في الخَمْرِ"

الانْهمَاك: اللَّجَاجُ في الشىّء والتَّمادِى فيه.

(همل) - في حديث عمر (٥) - رضي الله عنه -: "في الهَمُولَة الراعِيَةِ كذَا"

---

(١ - ١) سقط من ج والمثبت عن أ، وجاء الحديث في ن (هوه) وفيها: والهوهاة: الأحمق، وقال الجوهرى: رجل هُوهَة بالضم، جبان.
(٢) في اللسان (همس) و (رفث): وروى عن ابن عباس أنه تمثل فأنشد:
* وهُنَّ يَمْشِين بنا هَمِيسَا *
(٣) ن: استَعْمَلَ الَهمْطَ في الأَخْذِ بخُرْق وعَجَلَةٍ ونَهْبٍ، وجاء في ن "لا غزو" بالزاى "تصحيف".
(٤) ن: "في حديث خالد بن الوليد".
(٥) ن: ومنه حديث قَطَن بن حارثة: "عليهم في الهَمُولةِ الراعية في كلّ خمسين ناقَةٌ"