كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الراء مع الفاء - (رفد) - ج: 1 - ص: 781

(رفد) - في الحديث: "أَنَّه قال للحَبَشةِ: يا بَنِى أَرفِدَةَ دُونَكم" (١).

هذا لَقَب للحَبَشة، ودُونَكم كَلِمَة إغراء، ومن حَقّها أن تُقدَّم على الاسْم، وقد جاء تَقْدِيم الاسم عليها (٢) في الشعر كما قال:

* يا أَيُّها المَائِحُ دَلْوِى دُونَكَا (٣) *

(رفس) - (٤ في الحديث: "فرفَسه برِجْلِه".

الرَّفْسُ: الضَّرب بالرِّجل خاصّة. وقال الخَلِيل: يكون على الصَّدرِ ٤).

(رفع) - في الحديث: "فرفَعتُ نَاقَتِى"

: أي كَلَّفُتها المَرفوعَ من السَّيرِ، وهو فَوقَ المَوْضوع، ودون الحُضْر (٥).

ويقال: ارفع من دَابَّتِك: أي أَسرِع بها، ورَفَع الحِمارُ في العَدْو، إذا كان بعضُ ذلك أَرفعَ من بعض، ورَفَع البَعِيرُ في السَّير وأَرفعتُه، والرَّفْع: التَّقرِيبُ أيضا. من قوله تَبارَك وتَعالَى: {وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} (٦).

---

(١) ن: "أنه قال للحبشة: دُونَكم يَا بَنِى أَرفِدَة" هو لقب لهم، وقيل: هو اسم أبيهم الأقدم، يُعْرَفون به، وفاؤه مكسورة، وقد تفتح".
(٢) أ: عليه (تحريف).
(٣) اللسان ومقاييس اللغة (ميح) وخزانة الأدب ٦/ ٢٠٠، والعقد الفريد ٥/ ١١١. والرجز لرجل جاهلى من بنى أسيِّد بن عمرو بن تميم.
(٤ - ٤) سقط من جـ، ولم يرد في ن.
(٥) ن: "العدو".
(٦) سورة الواقعة: ٣٤.