للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ومن باب الهاء مع الباء]

(هبب) - في حديث (١) ابن عُمر - رضي الله عنهما -: "فإذا هَبَّتِ الرِّكابُ"

: أي قامَتِ الإبِلُ للسَّيْر. يُقَالُ: هَبَّتِ الناقةُ في سَيْرِهَا هِبَاباً وهُبُوباً: نَشِطَت، وَهبَّتِ الرّيحُ هُبُوباً وهَبِيباً وهَبًّا، وهَبَّ النَّائمُ هَبًّا وهُبُوباً: استَيْقَظَ، وهَبَّ التَّيْسُ هَبِيباً وهِباباً: هَاجَ واغتَلَم فصَوَّت.

- (٢ وفي خَبَر: "هَبَّ التَّيْسُ"

: أي نَبَّ للسِّفادِ، واهتَبَّ أيضاً ٢).

(هبت) - في حديث معاوية - رضي الله عنه -: "نَوْمُه سُباتٌ، ولَيْلُه هُبَات"

هو من الهَبْتِ، وهو اللَّينُ والاستِرخَاءُ.

يُقَالُ: في فلانٍ هَبْتَةٌ: أي ضَعْفُ عَقْلٍ، وَهَبَتَهُ بالسَّيفِ: هَبْتًا: ضرَبَهُ ضَرْباً مُتتَابِعاً.


(١) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ. وفي ن: "وفي بعض الحديث: "هَبَّ التَّيْسُ": أي هاج للسِّفاد. يقال: هَبَّ يَهُبُّ ويَهِبُّ هبِيباً وهِبَاباً".