كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الضاد - ومن باب الضاد مع الجيم - ج: 2 - ص: 312

[ومن باب الضاد مع الجيم]

(ضجج) - في حديث حُذَيْفَة، - رضي الله عنه -: "لا يأتي على الناس زَمان يَضِجُّون منه، إلا أَردَفهم الله أمراً يَشْغَلهم عنه"

الضَّجِيج: الصِّياح عند المَكْرُوه والمَشَقَّة والجَزَع.

وهذا مِثْلُ قَولِ الآخر: ما بَكَيْتُ من زَمانٍ إلا بَكَيْت عليه.

(ضجع) (١ - في حديث عُمَر، - رضي الله عنه -، "انْضَجَع" (٢).

هو مطاوع أَضجَعَه نحو: أزعَجْته فانْزَعَج، وأَطلقْتُه فانطَلَق، وحَقُّ انْفعَل أن يكون مُطاوِعَ فَعَل لا غَيْر، وإنَّما فَعَل هذا على سبيل إنَابَة أَفعَل مَنابَ فَعَل.

(ضجن) - في الحديث: "أذَّنَ بِضَجْنَان" (٣)

قال ابن فارس: هو جَبَل بِنَاحِيَة مَكَّة. ١)

* * *

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) ن: في حديث عمر - رضي الله عنه -: "جَمَع كُومَةً من رَمْلٍ وانضجع عليها".
(٣) ن: في الحديث: "أنه أَقْبَل حتى إذا كان بِضَجْنان" هو موضع أو جبل بين مكة والمدينة.
وفي معجم ما استعجم ٣/ ٨٥٦ (ضَجْنان) بفتح أوله وإسكان ثانيه بعده نون وألف على وزن فعلان: جبل بناحية مكة على طريق المدينة.
وفي البخاري ٥/ ٢٨ "كتاب الأذان" .. حدثنى نافع قال: "أَذَّن ابنُ عمر في ليلة باردة بِضَجْنَانَ، ثم قال: صَلُّوا في رِحالِكم، فأَخبَرنا أَنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر مُؤَذِّنًا يؤذِن ثم يقول على إثْره: أَلَا صَلُّوا في الرّحال في الليلة الباردة أو المَطِيرة في السَّفَر".