كتاب شرح ألفية ابن مالك المسمى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

المرفوعات - الفاعل - ج: 1 - ص: 262

وحكم الفعل المسند إلى جمع غير المذكّر السالم حكم المسند إلى واحد مجازي التأنيث، نحو قام الرجال، وقامت الرجال، وقام بنوك، وقامت بنوك؛ لتغيّر نظم واحده، وتساوي التاء في اللزوم وعدمه تاء (١) مضارع الغائبة.

والفاعل كالجزء من الفعل فحقه الاتّصال بالفعل، وحقّ المفعول الانفصال عنه.

ويقدّم توسّعا المفعول على الفاعل أو على الفعل نفسه، مثل:

ضرب زيدا عمرو، وفَرِيقاً هَدى (٢).

ويجب تقدّم الفاعل إن خيف لبس، لعدم ظهور الإعراب والقرينة، نحو: أكرم موسى عيسى.

---

- الشاهد في: (أبقل) حيث حذف تاء التأنيث من الفعل، والقياس أبقلت، فالفاعل ضمير متصل مستتر يعود على الأرض، وهذا الحذف خاص بالشعر.
ونقل ابن هشام في تخليص الشواهد عن ابن كيسان أن ذلك جائز في النثر؛ لتمكن قائله أن يقول: أبقلت ابقالها.
وروي: (أبقلت ابقالها) بكسر التاء لنقل حركة الهمزة بعدها إليها وتخفيف الهمزة بعدها، وعليها فلا ضرورة ولا شاهد في البيت، كما ذكر الأعلم.
شعر طيء وأخبارها ٢/ ٤٣١ وسيبويه والأعلم ١/ ٢٤٠ ومعاني القرآن ١/ ١٢٧ والخصائص ٢/ ٤١١ وأمالي ابن الشجري ١/ ١٥٨، ١٦١ وشرح الكافية الشافية ٥٩٦ وابن الناظم ٨٦ وابن يعيش ٥/ ٩٤ والمرادي ٢/ ١١ والعيني ٢/ ٢٦٤ وتخليص الشواهد ٤٨٢ والخزانة ١/ ٢١ و ٣/ ٣٣٠ وشرح التحفة ٢٠٥ وشرح شواهده للبغدادي ٢٢٦ والهمع ٢/ ١٧١ والدرر ٢/ ٢٢٤.
(١) في الأصل (ياء).
(٢) سورة الأعراف الآية: ٣٠. (فريقا) مفعول به مقدم على الفعل (هدى).