كتاب شرح ألفية ابن مالك المسمى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

النداء - ج: 2 - ص: 536

النّداء

للمنادى من الحروف إن كان بعيدا أو نحوه، كساه ونائم: (يا، وأي، وأ، وأيا، وهيا) (١). وإن كان قريبا لا كبعيد فله الهمزة إلّا أن يقصد توكيد.

وله في الندبة (وا)، وكذا (يا) لدليل على الندبة وأمن لبس.

ويجوز حذف حرف النداء من غير الله تعالى ومندوب ومضمر ومستغاث.

ووافق الشيخ (٢) الكوفيين فجعل حذفه من اسم الجنس واسم الإشارة مطّردا مستشهدا للأول بنحو قوله صلّى الله عليه وسلّم:

«اشتدّي أزمة تنفرجي (٣)». «ثوبي حجر (٤)». وقولهم: أصبح

---

(١) اختلف العلماء في اختصاص بعض هذه الحروف بنداء القريب والبعيد والمتوسط. وزاد الكوفيون (آوآي) في نداء البعيد. انظر شرح الكافية الشافية ١٢٨٨ - ١٢٨٩ وغيرها.
(٢) شرح الكافية الشافية ١٢٩١ وشرح التحفة الوردية ٣٠٣ - ٣٠٦.
(٣) أخرجه القضاعي في مسند الشهاب ١/ ٤٣٦، ٤٣٧. والديلمي في مسند فردوس الأخبار ١/ ٥١٦ (١٧٣٦) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وانظر نهاية غريب الحديث ١/ ٤٧ والجامع الصغير ١/ ٤٢ وشرح الكافية الشافية ١٢٩١ وشرح العمدة ٢٩٥ وشرح التحفة الوردية ٣٠٣
وشرح شواهد شرح التحفة للبغدادي ٣٦٧.
والشاهد حذف حرف النداء مع اسم الجنس، والتقدير: يا أزمة.
(٤) أخرجه البخاري في حديث الخضر مع موسى عليه السّلام ٢/ ٢٤٧ ومسلم في (فضائل موسى عليه السّلام) ١٥/ ١٢٦، ١٢٧ وأحمد ٢/ ٣١٥، ٥١٤ - ٥١٥. -