كتاب شرح ألفية ابن مالك المسمى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

الوقف - ج: 2 - ص: 715

[الوقف]

الأكثر في الوقف إبدال التنوين بعد فتح ألفا، كرأيت زيدا، وواها، وحذف ما ليس بعد فتح بلا بدل.

وربيعة يقفون على كلّ منوّن بالحذف والإسكان، كقوله:

٥١٢ - ألا حبّذا غنم (١) وحسن حديثها ... لقد تركت قلبي بها هائما دنف (٢)

والأزد تبدله من جنس حركة ما قبله، كزيدو، زيدي، زيدا.

ويحذف للوقف على هاء الضمير صلة الضم، كرأيته، والكسر، كمررت به، ولا تحذف (٣) صلة الفتح، كرأيتها.

وشبّه (إذن) بمنوّن منصوب فأبدل نونه في الوقف ألفا (٤).

وحذف ياء منقوص (٥) منوّن (٦) لم تحذف عينه ولا فاؤه، ولم

---

(١) في الأصل وم (نعم).
(٢) البيت من الطويل، ولم أقف على قائله.
الشاهد في: (دنف) حيث سكن الشاعر الفاء للوقف على لغة ربيعة، وهو منصوب منون؛ لأنه حال، ويوقف عليه بالألف على لغة سائر العرب.
شرح الكافية الشافية ١٩٨٠ وابن الناظم ٢٣١ والمساعد ٤/ ٣٠٢ والعيني ٤/ ٥٤٣ والهمع ٢/ ٢٠٥ والدرر ٢/ ٢٣٢
(٣) في ظ (تفتح).
(٤) يوقف عليها هكذا: إذا، بمد الصوت. والأولى أن تكتب هكذا: إذا، في الوصل منونة، ودونه في الوقف، كما في المصحف.
(٥) يعني عند الوقف.
(٦) لم يشر الشارح إلى الوقف على المنقوص المنون المرفوع والمجرور -