(١) البيت من الطويل، قائله عروة بن حزام. وقيل لرجل من كلاب، كما في اللسان والكامل. وروي بدل (الهوى) (الأسى) بضم الهمزة بمعنى الأسوة، وهي أنسب للمعنى.المفردات: تحن: من الحنان وهو الرحمة. صبابة: شوق.الشاهد في: (قضاني) حذف حرف الجر (على) المعدّي للفعل اللازم (قضى) وعدّى الفعل بنفسه وجعل مجرور على (ياء المتكلم) مفعولا به، والأصل:قضى عليّ. وقيل: إنه ضمّن الفعل (قضى) معنى (غال) أو (أهلك) فعدّاه بنفسه.الكامل ١/ ٣٢ وشرح الكافية الشافية ٦٣٥ وابن الناظم ٩٦ والمرادي ٢/ ٥٣ وشفاء العليل ٤٣٥ والجنى الداني ٤٧٤ والعيني ٢/ ٥٥٢ وشرح أبيات المغني للبغدادي ٣/ ٢٢٧ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٤١٤ والهمع ٢/ ٣٩ والدرر ٢/ ٢٢ واللسان (غرض) ٣٢٤١ و (قضى) ٣٦٦٦.(٢) البيت من الطويل، من قصيدة للفرزدق يخاطب بها جريرا. ورواية الشارح (خير قبيلة) لا تتفق وموضوع القصيدة الهجاء، والرواية المعروفة المناسبة -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute