للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أي: إنسان أثرى وآخر أقتر (١)، وكقوله:

٣٤١ - وغير كبداء شديدة الوتر ... جادت بكفّي كان من أرمى البشر (٢)

وقد يحذف النعت إن علم، مثل: لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ (٣) أي:

نافع، ومثل: ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ (٤) أي: تسلطت عليه، مثل: وَأَرْسَلْناكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا (٥) أي: رسولا جامعا لأكمل صفات الرسل، وكقول المرقش الأكبر:


- الديوان ١/ ١٩٢ وشرح العمدة ٥٤٨ وشفاء العليل ٧٢١، ٧٦١ والمرادي ٣/ ١٥٧ والعيني ٤/ ٨٤ والإنصاف ٧٢١ والأشموني ٣/ ٧٠ والمعاني الكبير ١/ ٥٢٧ والفائق في غريب الحديث ٣/ ١٥٣ واللسان (ثرى) ٤٧٩ و (قبص) ٣٥١١ و (قتر) ٣٥٢٥.
(١) في الأصل وم (أو آخر أمير) دون نقط الياء.
(٢) البيت من رجز، لم أقف على قائله، وقبله:
مالك عندي غير سهم وحجر
ويروى: ترمى بكفّي ...
المفردات: كبداء: قوس واسعة المقبض. الوتر: وتر القوس، وصفه بالشدة والقوة.
الشاهد في: (كان من أرمى البشر) حيث حذف الموصوف وأقام الصفة مقامة، والتقدير: بكفي رجل كان من أرمى البشر.
المقتضب ٢/ ١٣٩ والخصائص ٢/ ٣٦٧ والمحتسب ٢/ ٢٢٧ وأمالي ابن الشجري ٢/ ١٤٩ وابن يعيش ٣/ ٥٩، ٩٢ والمقرب ١/ ٢٢٧ وشرح الكافية الشافية ١١٦٥ وابن الناظم ١٩٥ والعيني ٤/ ٦٦ والخزانة ٢/ ٣١٢ والإنصاف ١/ ١١٤ - ١١٥ والهمع ٢/ ١٢٠ والدرر ٢/ ١٥٢ والأشموني ٣/ ٧١.
(٣) سورة المائدة الآية: ٦٨.
(٤) سورة الذاريات الآية: ٤٢. ولم يرد (أتت عليه) في ظ.
لم يقدر ابن الوردي النعت المحذوف في الآية الكريمة، ولعله والله أعلم، ما تذر من شيء قائم، و (أتت عليه) صفة ثانية، وقد يكتفى بها فلا حذف.
(٥) سورة النساء الآية: ٧٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>