للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

مثل: فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ (١) أي:

فيقال لهم: أَكَفَرْتُمْ.

و(لولا ولو ما) إن ربطا امتناع شيء لوجود (٢) غيره اقتضيا مبتدأ حذف خبره، كما مرّ (٣)، وجوابا يحذف لدليل جوازا، مثل: وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ (١٠) (٤)، وإن دلّا على التحضيض اختصّا بالأفعال، كقوله تعالى (٥): لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ (٦)، لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ (٧). ويشاركهما في التحضيض والتصدير والاختصاص بالأفعال (هلّا وألّا) وكذا (ألا) الصالح (٨) موضعها (هلّا) مثل: أَلا تَتَّقُونَ (٩) و (١٠) فاقا للشيخ (١١)، وخلافا


(١) سورة آل عمران الآية: ١٠٦. ولم يرد في ظ بَعْدَ إِيمانِكُمْ.
(٢) في ظ (بوجود).
(٣) المبتدأ والخبر ص: ١٧٨.
(٤) سورة النور الآية: ١٠.
(لولا) حرف شرط غير جازم يدلّ على امتناع الجواب لوجود الشرط (فضل) مبتدأ خبره محذوف وجوبا، تقديره: حاصل، وجواب الشرط محذوف تقديره: لهلكتم، والله أعلم.
(٥) في ظ (مثل) بدل (كقوله تعالى).
(٦) سورة الفرقان الآية: ٢١.
(٧) سورة الحجر الآية: ٧.
(٨) في ظ (المصالح).
(٩) سورة الشعراء الآية: ١٠٦.
(١٠) في ظ زيادة (ومثله).
(١١) قال ابن مالك في الألفية ٥٩ - ٦٠:
لولا ولو ما يلزمان الابتدا ... إذا امتناعا بوجود عقدا
وبهما التحضيض مز وهلّا ... ألّا ألا، وأولينها الفعلا

<<  <  ج: ص:  >  >>