كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش

الحديث الثاني والعشرون - ص: 267

[الحديث الثاني والعشرون]

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصَاريِّ - رضي الله عنهما -: أنَّ رجُلًا سألَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: أَرَأيتَ إذا صَلَّيْتُ المَكْتُوباتِ، وصُمْتُ رَمَضانَ، وحَلَّلْتُ الحَلالَ، وحَرَّمْتُ الحَرامَ، ولَمْ أَزِدْ على ذَلِكَ شيئًا؛ أَأَدْخُلُ (١) الجَنَّةَ؟ قال: "نَعَم".

رواه مُسْلِمٌ (٢).

* * *

الكلام عليه من وجوهٍ:

أحدهما: في التَّعريف بِرَاوِيهِ:

هو أبو عبد الله -ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام -بالحاء والراء المُهْمَلَتَيْن- الخَزْرَجِي السُّلمي، صحابي ابن صحابي، شَهِدَ ما بَعْدَ أُحُدٍ (٣)، وشَهِدَ العَقَبَةَ مع أبيه وهو صبي، وصِفِّين مع عليٍّ، واسْتَغْفَرَ له الشَّارعُ.

مات بعد السَّبعين وقد جاوز التِّسعين، وكان عَمِيَ (٤).

ثانيها: هذا السائِل هو النُّعمان بن قَوْقَل -بقافين ولام- فيما قالَهُ بعضُ

---

(١) في الأصل: "أدخل" والمثبت هو لفظُ الحديث كما في "صحيح مُسلم".
(٢) (١/ ٤٤ رقم ١٦، ١٧، ١٨).
(٣) لأنَّ أباه شهدَ أُحدًا واستشهدَ فيها، ومَنَعَه من حضورها للقيام على أخواته - رضي الله عنهم -.
(٤) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٤٣)، و"السير" (٣/ ١٨٩).