كتاب المذكر والمؤنث

باب ما يذكر، ويؤنث باتفاق من لفظه، واختلاف من معناه - ج: 1 - ص: 253

والبطن على وجهين:

"الْبَطْن" من الإنسان ذكرٌ. يقال: ثلاثة أبْطُن، والكثيرة بُطون.

و"الْبَطْن" من القبائل مؤنثة. أنشدنا أبو العباس عن سلمة عن الفراء:

فإن كلابأً هذه عشرُ أبطنٍ ... وأنت بريءٌ من قبائلها العشرِ

ويقال: رجل بطينٌ، إذا كان عظيم البطن، ومُبَطَّنٌ، إذا كان ضامِرَ البطن، ومِبْطانٌ، إذا ملأ بطنه. قال متمم:

لقد كفن المنهالُ تحت ردائهِ ... فتىً غير مبطانِ العشيات أرْوَعا