إذا أمرت المذكر بهات حذفت الياء للجزم، فتقول: هات يا رجل على وزن قاض يا رجل، وتقول للرجلين: هاتيا يا رجلان، فعلامة الجزم حذف النون، وتقول للجميع: هاتوا يا رجال، فعلامة الجزم حذف النون، والأصل فيه: هاتيوا فألقيت الضمة على الياء، وحذفت الياء لسكونها وسكون واو الجمع، وتقول للمرأة: هاتي يا امرأة، فعلامة الجزم حذف النون، والأصل فيه: هاتيي، فأسكنت الياء الأولى التي هي لام الفعل، ثم أسقطت لسكونها وسكون الياء التي بعدها وهي ياء التأنيث، وتأمر المرأتين؛ كما تأمر الرجلين، فتقول: هاتيا يا امرأتان، وتقول في أمر النسوة: هاتين يا نسوة على مثال قاضين يا نسوة، فالياء لام الفعل والنون علامة التأنيث والجمع، ولا علامة للجزم في هاتين؛ لأن فعل جمع المؤنث لا تسقط نونه في نصبٍ ولا جزمٍ.
وإذا قال لك رجل: هات، فأردت أن تقول: لا أفعل قلت: لا أهاتي