كتاب المذكر والمؤنث

باب ما يذكر، ويؤنث باتفاق من لفظه، واختلاف من معناه - ج: 1 - ص: 260

هذه رواية الأصمعي، وقال: المعنى: يَتْبَعُ النعامُ الظليمَ، والزوْجُ: النمط. فيقول: كأنه نمطٌ بُنيٍ على مركبٍ من مراكب النساء.

وقال الرُّستمي: الحرجُ أصله النعش يشبهون به المركب من مراكب النساء، وكان المفضل يروى بيت عنترة:

وكأنه حِرْجٌ على نعشٍ لهن

وكان الرُّستمي يرويه:

وكأنه حرجٌ على نعشٍ

و"الحَرَج": أن ينظُرَ الرجلُ فلا يستطيع أن يتحرك من مكانه من غيظٍ، أو فرَقٍ مُذكرٌ.