للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٨ - قال البخاريُّ: وهي غزوة محارب خَصَفَة من بني ثعلبة بن غطفان. [خ¦قبل ٤١٢٥]

هكذا في نسخة الأصيليِّ عن أبي أحمد: محارب خصفة، من بني ثعلبة.

وفي رواية القابسيِّ: خَصَفَة، بني ثعلبة.

وكلا المقالين وهم، وصوابه: محارب خصفة وبني ثعلبة من غطفان، بواو العطف، وهم بنو ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.

وفي باب عمرة الحديبية

٦٩ - حدَّثنا الصَّلت بن محمَّد، عن يزيد بن زريعٍ، عن سعيد، عن قتادة قال: قلت لسعيد بن المسيَّب: بلغني أنَّ جابر (١) بن عبد اللَّه كان يقول: كانوا أربع عشرة مائةً، فقال له سعيد: حدَّثني جابر بن عبد اللَّه: كانوا خمس عشرة مائةً. [خ¦٤١٥٣]

قال البخاريُّ: تابعه أبو داود، عن قرَّة، عن قتادة.

قال أبو مسعودٍ الدِّمشقيُّ: أمَّا حديث أبي داود فمشهور عنه، وأمَّا حديث سعيد بن أبي عَروبة فإنَّ العبَّاس بن الوليد بن مزيدٍ رواه عن يزيد بن زريعٍ، عن سعيدٍ، عن قتادة، وقال فيه: فقال سعيد: نسي جابر، كانوا خمس عشرة مائةً الَّذين بايعوا النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، ولم يقل فيه هو: حدَّثني جابر، جعله من قول سعيد بن المسيِّب.

وكذلك رواه أبو موسى وبندار، عن ابن أبي عديٍّ، عن سعيدٍ، كرواية العبَّاس عن يزيد بن زريعٍ، عن سعيدٍ.

وكذلك رواه غندر عن شعبة، ورواه معاذ عن قرَّة كرواية أبي داود.

وفي عمرة الحديبية أيضًا

٧٠ - حدَّثنا إسحاق، عن يحيى بن صالحٍ، عن معاوية بن سلامٍ، عن يحيى -وهو ابن أبي كثيرٍ- عن أبي قلابة أنَّ ثابت بن الضَّحَّاك أخبره «أنَّه بايع النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تحت الَّشجرة...» الحديث. [خ¦٤١٧١]

هكذا هو عن رواية الفربريِّ، وكذلك قال فيه النَّسفيُّ عن البخاريِّ.

وفي رواية أبي عليِّ بن السَّكن: حدَّثنا إسحاق، عن يحيى بن صالحٍ، عن معاوية بن سلَّامٍ، عن زيد بن سلَّامٍ، عن أبي قلابة.

فجعل بدل يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي قلابة، عن ثابت بن الضَّحَّاك، كما روته الجماعة عن البخاريِّ، قال الغسَّانيُّ: وهو المحفوظ.

وقال بعده بيسيرٍ:

٧١ - حدَّثنا عبد اللَّه بن محمَّدٍ، عن أبي عامرٍ، عن إسرائيل، عن مَجْزَأة بن زاهرٍ، عن أبيه، وكان ممَّن شهد الَّشجرة، قال: إنِّي لأوقد تحت القدر... الحديث. [خ¦٤١٧٣] [خ¦٤١٧٤]

جعل ابن السَّكن مكان «أبي عامرٍ» : عثمان بن عمرٍو.

وأبو عامرٍ هو العقديُّ (٢) واسمه


(١) في (ب) : «خالد»، وهو خطأ ظاهر.
(٢) في (ب) : «العبدي».

<<  <   >  >>