للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

حديث أمِّ زرعٍ.

وهكذا ذكره مسلم بعد فراغه من حديث أمِّ زرعٍ، فقال: حدَّثنيه الحسن بن عليٍّ الحلوانيُّ، عن موسى بن إسماعيل، عن سعيد بن سلمة، عن هشام بن عروة بهذا الإسناد، غير أنَّه قال: «عياياء طباقاء» ولم يشكَّ.

وفي باب إذا باتت المرأة مهاجرةً لفراش زوجها

٩٨ - حدَّثنا محمَّد بن بشَّارٍ، عن ابن أبي عديٍّ، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: «إذا دعا الرَّجل امرأته...» الحديث.

وهكذا الإسناد عند جماعة الرُّواة، عن محمَّد بن بشَّارٍ. [خ¦٥١٩٣]

وفي نسخة أبي الحسن وعبدوسٍ، عن أبي زيدٍ: «حدَّثنا محمَّد بن سنانٍ» بدل: «محمَّد بن بشَّارٍ»، وذلك خطأ.

ومن باب يقلُّ الرِّجال ويكثر النِّساء

٩٩ - حدَّثنا حفص بن عمر الحوضيُّ، عن هشامٍ، عن قتادة، عن أنسٍ قال: «لأحدِّثنَّكم حديثًا سمعته من رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم...» وذكر بقيَّة الحديث. [خ¦٥٢٣١]

وقع في نسخة الأصيليِّ، عن أبي أحمد الجرجانيِّ بين «عمر» و «قتادة» : «همَّام» بدل «هشامٍ».

وكتب الأصيليُّ في حاشية كتابه: في كتب بعض أصحابنا عن أبي زيدٍ: «هشام»، وما أُراه صحيحًا. انتهى.

بل هو صحيح، قال الغسَّانيُّ: وهكذا رواه أبو عليِّ ابن السَّكن وأبو ذرٍّ عن مشايخه الثَّلاثة.

وكذلك في نسخةٍ عن النَّسفيِّ، وهو المحفوظ.

وقد أخرجه البخاريُّ في (كتاب الأشربة) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشامٍ، عن قتادة، عن أنسٍ.

وكذلك خرَّجه أبو مسعودٍ الدِّمشقيُّ في مسند هشامٍ الدَّستوائيِّ.

وفي أوَّل كتاب الطَّلاق

١٠٠ - حدَّثنا عبد اللَّه بن محمَّدٍ، عن إبراهيم بن أبي الوزير، عن عبد الرَّحمن، عن حمزة بن أبي أُسيدٍ، عن أبيه، وعن -بواو العطف- عبَّاس بن سهلٍ، عن أبيه، في تزويج النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أميمة بنت شراحيل. [خ¦٥٢٥٦] [خ¦٥٢٥٧]

هكذا روي هذا الإسناد عن أبي عليِّ ابن السَّكن، وأبي زيدٍ المروزيِّ.

وفي نسخة الأصيليِّ عن أبي أحمد بدل «عبد الرَّحمن» : «عبد الرَّحيم».

والصَّواب: «عبد الرَّحمن» وهو ابن سليمان ابن الغسيل، وهو الرَّاوي عن حمزة بن أبي أُسيدٍ، وعن عبَّاس بن سهل (١) بن سعدٍ جميعًا.

وسقطت واو العطف من قوله: «وعن عبَّاس بن سهلٍ»، والصَّواب إثباتها.

والَّذي وقع في نسخة أبي محمَّدٍ من ذكر «عبد الرَّحيم» خطأ لا معنى له.

وتقدَّم تنبيه آخر على موضعٍ آخر في «كتاب الطَّلاق» في تفسير {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ} [نوح: ١]

وفي اللِّعان

١٠١ - حدَّثنا محمَّد بن المثنَّى، عن يحيى، عن إسماعيل، عن قيسٍ، عن أبي مسعودٍ، أشار النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بيده نحو المشرق فقال: «الإيمان ها هنا». [خ¦٥٣٠٣]

وأبو مسعودٍ هذا هو: البدريُّ عقبة بن عمرٍو.

ووقع في نسخة أبي الحسن القابسيِّ: «عن ابن مسعودٍ»؛ يعني عبد اللَّه، وليس بشيءٍ.

وفي كتاب الأطعمة


(١) في (ب) : «سهيل»، وهو تصحيف.

<<  <   >  >>