كتاب مصادر الشعر الجاهلي

الباب الرابع: الشك في الشعر الجاهلي-الوضع والنحل - الفصل الخامس: توثيق الرواة وتضعيفهم - ص: 472

نحويي البصرة ويهجو الكوفيين، وخاصة الكسائي، ويعيب مذهبهم، قال فيها بعد أن مدح نحاة البصرة١:

وقل لمن يطلب علمًا ألا ... ناد بأعلى شرف ناد:

يا ضيعة النحنو به مغرب ... عنقاء أودت ذات إصعاد

أفسده قوم وأزروا به ... من بين أعتام وأوغاد

ذوي مراء وذوي لُكنة ... لئام آباء وأجداد

لهم قياس أحدثوه هم ... قيام سوء غير منقاد

فهم من النحو ولو عمروا ... أعمار عادٍ في أبي جاد

أما الكسائي فذاك امرؤ ... في النحو حارٍ غير مراد٢

وهو لمن يأتيه جهلًا به ... مثل سراب البيد للصادي

وهجا الكسائي وأصحابه من الكوفيين بقصيدة أخرى منها٣:

كنا نقيس النحو فيما مضى ... على لسان العرب الأُول

فجاءنا قوم يقيسونه ... على لغى أشياخ قطربل

فكلهم يعمل في نقض ما ... به يصاب الحق لا يأتلي

إن الكسائي وأشياعه ... يرقون في النحو إلى أسفل

فإذا ما بحثت عن سبب هذا الهجاء، ولم تكتف بهذه العصبية البصرية، وجدت أن بين اليزيدي والكسائي خصومة شخصية ومنافسة، وذلك لأن اليزيدي "كان مؤدب المأمون، والكسائي مؤدب أخيه محمد الأمين، وبينه وبين الكسائي مقارضة بسبب تأديبهما الأخوين"٤. ومن أجل هذا كان كل همه في أن

---

١ السيرافي، أخبار النحويين البصريين: ٤١-٤٤.
٢ مراد: هكذا في الأصل، ولعل صوابها؛ حار غير مزداد، أي ينقص ولا يزيد، والحري: النقصان بعد الزيادة.
٣ السيرافي: ٤٠
٤ مصدر السابق: ٤٤-٤٥.