للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٣٨٣٢ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَزْدَادُ ثَرْوَةً ... فَيَزْدَادَ فَقْرًا فِي حِمَاهَا إِلَى الخَلْقِ

[من الطويل]

٣٨٣٣ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَفْقِدُ خِلَّهُ ... فَيُنْسِيْهِ إِلْفَ الخِلِّ إِنْ يَألَفَ الفَقْدَا

شَاعِرٌ بَنِي لَاطِمٍ: [من الطويل]

٣٨٣٤ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّاسَ يَخْلُدُ بَعْدَهُ ... أَحادِيْثُهُمْ وَالمَرْءُ لَيْسَ بِخَالِدِ

حُكِيَ فِي كِتَابِ غَطْفَانَ إِنْ شَقِيْقَ العَبْسِيَّ وَفَدَ عَلَى النُّعْمَانِ فَوَافَى أَجَلَهُ فِي حُفْرَتِهِ حَتَّى بَعَثَ بِالديةِ إِلَى أُسْرَتِهِ فَقَالَ شَاعِرُ بَنِي لَاطِمٍ (١):

حبَاءُ شَقِيْقٍ عِنْدَ أَحْجَارِ قَبْرِهِ ... وَمَا كَانَ غَيْر قَبْلُهُ قَبْرُ وَاحِدِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّاسَ يَخْلدُ بَعْدَهم. البَيْتُ وبعده:

حَيَاضُ المَنَايَا لَيْسَ عَنْهَا مُزَحْزِحٌ ... فَمُنتظِرٌ ظِمَاءً كَآخِرِ وَارِدِ

[من الطويل]

٣٨٣٥ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اليَأسَ أَشْبَهُ بِالغِنَى ... مِنَ الطَّمَعِ المُكْدِي وَإِنْ عَزَّكَ الصَّبْرُ

أَبُو نوَاسٍ: [من الطويل]

٣٨٣٦ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ اليَوْمَ أَسْرَعَ ذَاهِبًا ... وَأَنَّ غَدًا لِلنَّاظرِيْنَ قَرِيْبُ

إِيَاسٌ بن قُبَيْصَةَ الطَّائِيُّ: [من الطويل]

٣٨٣٧ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ الأَرْضَ رَحْبٌ فَسِيْحَةٌ ... فَهَلْ تُعْجِزَنِّي بُقْعَةٌ مِنْ بقَاعِهَا

كَشاجِمُ: [من الوافر]

٣٨٣٨ - أَلَمْ تَرَ أَنَّ تَكْرَارَ اللَّيَالِي ... يُفِيْدُ المَرْءَ عِلْمًا وَاخْتِبَارَا


٣٨٣٤ - البيت في الجليس الصالح: ١/ ٧٢٤ غير منسوب.
(١) البيت في المستقصى في أمثال العرب: ٢/ ٩٥.
٣٨٣٦ - البيت في أخلاق الوزيرين: ٣٧٤ منسوبا إلى نصيح بن منظور الفقعسي.
٣٨٣٧ - البيت في شعر طي وأخباربها: ٣٤١.
٣٨٣٨ - الأبيات في ديوان كشاجم: ١٨٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>