للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٧٣٥٠ - جَهِلتُم وَلَم نَحلُم وَكُنَّا وَأَنتُم ... حَقيقَينِ أَن نَلقَى العَشيرَةَ بِالحِلمِ

بَعْدَهُ:

فَإذْ لَمْ يَكُنْ حلمٌ وَقَالَتْ عُقُولُنَا ... جَمِيْعًا فَمَا بالُ التَّهَدُّدِ وَالهَضْمِ

فَكُفُوا وُدًّا وَمَا مَضَى بحُلُومِكُم ... فَذَلِكَ أدْنَى للتَّكَرُّمِ وَالحَزْمِ

٧٣٥١ - جَهِلتَ وَلَم تَعلَم بِأَنَّكَ جَاهِلٌ ... وَمَن ذَا الّذي يَدرِي بِمَا فِيهِ مِن جَهلِ

النَاشئ يهجو دَاوُدَ بن عليٍ الأصفهاني الفَقيه:

٧٣٥٢ - جَهِلتَ وَلَم تَعلَم بِأَنَّكَ جَاهِلٌ ... وَمَن لِي بِأَن تَدرِي بِأَنَّكَ لَا تَدرِي

قَبْلَهُ:

أقُولُ كَمَا قَالَ الخَلِيْلُ بنُ أحْمَدٍ ... وَإِنْ شَتَّ مَا بَيْنَ النِّظَامَيْنِ فِي الشِّعْرِ

عَذَلتَ عَلَي مَا لَو عَلِمْتَ بِقَدْرِهِ ... سَبَطْتَ وَكانَ العَذْلُ وَاللَّومُ مِنْ عُذْرِي

جَهِلْتَ وَلَمْ تَعْلَمْ بِأنَّكَ جَاهِلٌ. . . البَيْتُ.

يُشِيْرُ إِلَى قَوْلِ الخَلِيْلِ بن أحْمَد: "الرِّجَالُ أرْبَعَةٌ: رَجُل يَدْرِي، وَيَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي، فَذَاكَ عَالِمٌ، فَاتَّبِعُوهُ، وَرَجُلٌ يَدْرِي، ولا يَدْرِي أَنَّهُ يَدْرِي، فَذَاكَ غَافِلٌ، فَنَبِّهُوهُ، وَرَجُل لا يَدْرِي وَيَدْرِي أَنَّهُ لا يَدْرِي فَذَاكَ جَاهِلٌ، فَعَلِّمُوهُ، وَرَجُلٌ لا يَدْرِي، وَلَا يَدْرِي أَنَّهُ لا يَدْرِي، فَذَاكَ مَائِقٌ فَاحْذَرُوهُ".

ابْنُ هندُو: [من البسيط]

٧٣٥٣ - جَهلٌ مَقَامِيَ فِي أَرضٍ يَضيقُ بِهَا ... ذَرعِي وَلِي في بِلادِ اللَّهِ مُتسَعُ

قَبْلَهُ:

لا يَنْتَظِرْ فِزعًا مِنْ قَلْبِيَ الجَزَعُ ... وَلَا يَكُنْ للنَّوَى فِي دَمْعَتِي طَمَعُ


٧٣٥٠ - الأبيات في لباب الآداب: ٣٨٣.
٧٣٥١ - البيت في محاضرات الأدباء: ١/ ٦٢.
٧٣٥٢ - الأبيات في ديوان الناشئ الأكبر: ١٢٦.
٧٣٥٣ - ديوانه ٢٢٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>