للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

عَنِّي. فَقَالُوا: مَاذَا قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ:

رُبَّ حِلْمٍ أضَاعَهُ عَدَمُ المَالِ. البيتُ. فَيُقَالُ: هذَا أشْرَدُ مَثَلٍ قِيْلَ فِي ضيَاعِ العَدِيْمِ العَاقِلِ وَاسْتِسْرَارِ جَهْلُ الوَاجِدِ الجاهِلِ، أوَّلُها:

مَنَعَ النَّوْم بالعَشَاءِ الهُمُوم ... وَخَيَال إِذَا تَغُورُ النُّجُومُ

مِنْ حَبيْبٍ أَصَابَ قَلْبكَ مِنْهُ ... سَقَمٌ فَهُوَ دَاخِلٌ مَكْتُومُ

شَأنُهَا العِطْرُ وَالفرَاشُ وَيَعلُوها ... لُجَيْنٌ وَلُؤْلُؤٌ مَنْظُومُ

لَو يَدِبُّ الحَوليُّ مِن وَلَدِ الدُّرِّ ... عَلَيْها لأنْدَبَتْها الكُلُومُ

لَمْ تَعقهَا شَمْسُ النَّهارِ بِشَيْءٍ ... غَيْرَ أَنَّ الشَّبَابَ لَيْسَ يَدُومُ

لَمَّا سَمِعَ الأصْمَعِيُّ هذَا البَيْت قَالَ: وَصَفَهَا وَاللَّهِ بِالكِبَرِ يَقُولُ مِنْها:

وَسَطَتْ نسْبَتِي الذَّائبَ فِيْهِم ... كُلُّ دَارٍ فِيْها أبٌ لِي كَرِيْمُ

مَا أُبَالِي أنَبَّ بِالحُزْنِ تَيْسٌ أمْ ... لحَانِي بِظَهْرِ غَيْبٍ لَئِيْمُ

رُبَّ حلْم أضَاعَهُ عَدَمُ المَالِ. البَيْتُ.

٨٣٠٨ - رُبَّ حَيٍّ كَميِّتٍ لَيسَ فيهِ ... أَمل يُرتَجَى لِنَفعٍ وَضَرِّ

أَبُو تَمَّامٍ:

٨٣٠٩ - رُبَّ خَفضٍ تَحتَ السُّرَى ... وَعَنَاءً مِن عَنَاءً وَنَظرةٍ مِن شُحوبِ

بَعْدَهُ:

لا تُذِيْلَنَّ مَصُونَ همّكَ وَانْظُرْ ... كَمْ بِذِي الأمثِلِ دَوْحَةً مِنْ قَصَبِ

أخَذَهُ البُحتُرِيُّ فَقَالَ: وَأوَّلُ الغَيْثِ قَطْرٌ ثُمَّ يَنْسَكِبُ (١).

قَالُوا وَأوَّلُ مَنْ نَطَقَ بِهَذَا أعرَابِيٌّ فَقَالَ (٢):


٨٣٠٨ - البيت في نهاية الأرب: ٧/ ٣٩ من غير نسبة.
٨٣٠٩ - البيتان في الصناعتين: ١٩٥ ولا يوجد في الديوان.
(١) الشعر في ديوان البحتري: ١/ ١٧١ وصدره: وأزرقُ الفجرِ يأتي قبل أبيضِهِ.
(٢) البيتان في أمالي القالي: ١/ ٢٦٢ منسوبان إلى الحارث بن وعلة الجرمي.

<<  <  ج: ص:  >  >>