بَعْدَهُ:
سَنُلْقِي حَدِيْثَاَ لِمَنْ بَعْدَنَا ... كَمَا نَتَحَدَّثُ عَمَّنْ مَضَى
٨٩٨٠ - سَيُنصِفُ الدَّهرُ مِن قَومٍ بِدَائِرةٍ ... وَفِي الجدِيدَينِ إِنصَافٌ إِذَا دَارَا
٨٩٨١ - سُيُوفٌ كَأَنَّ المَوتَ حَالَفَ حَدَّهَا ... مُشطَّبَةٌ تَفري شُؤُونَ الجَماجِمِ
٨٩٨٢ - سُيُوفٌ لَعَمرِي يَا صُدَيَّ بنَ مَالِكٍ ... حِدَادٌ وَلَكِن أَينَ بِالسَّيفِ ضَارِبُ
صُرَّدُرَّ:
٨٩٨٣ - سِيَّانِ إِثرَاءُ اللَّئِيمِ وَعُدمُهُ ... إِنَّ الدَرَاهِمَ عَرفُهَا الإِنفَاقُ
قَبْلَهُ:
أثْرُوا فَمَا عَلِمَ امْرؤٌ إثْرَاءَهُم ... وَلَو أمْلَقُوا لَمْ يُعْرَفُ الإمْلاقُ
سَيَّانَ إثْرَاءُ اللَّئِيْمِ وَعَدْمُهُ. البَيْتُ. السِّيُّ المِثْلُ وَسَيَّانِ أي مِثْلانِ.
ابْنُ زَبادةَ:
٨٩٨٤ - سِيَّانِ إِن دَنَتِ الأَيَامُ فِيهِ بِنَا ... وَإِن تَنَاءَت وَحَالَت بَينَنَا بِيدُ
٨٩٨٥ - سِيَّانِ شَيِبي وَالشَّبَابُ إِذَا ... مَا كُنتُ مِن أَجَلِي عَلَى قَدرِ
أَبُو عَامر بن شُهيدٍ:
٨٩٨٦ - سِيَّانِ عِندِي جِئتَ أَمْ لَم تَجِيء ... سُخطكَ عِندِي وَالرِضَّا وَاحِدُ
بَعْدَهُ:
إِنْ غُبْتَ لَمْ تُوْحِشْ وَإِنْ جِئْتَنَا ... فَأنْتَ فِي إخْوَانِنَا زَايِدُ
٨٩٨٠ - البيت في مجلة التراث العربي: ع ٤/ ٤.
٨٩٨١ - البيت في الزهرة: ٢/ ٦٨٠.
٨٩٨٢ - البيت في الرسالة الموضحة: ٥٠.
٨٩٨٣ - البيتان في ديوان صردر: ١٨٧.
٨٩٨٥ - البيت في سمط اللآلئ: ١/ ٣٣٧.
٨٩٨٦ - الأبيات في ديوان ابن شهيد ٢٢.