للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

بَعْدَهُ:

فَاسْتَعِنْ بِالعِلْمِ وَالتَّقْوَى وَكُنْ رَجُلًا ... لَا يَرْتَجِي غَيْرُ رَزَّاقِ الوَرَى أَحَدَا

١٣٩٨٧ - مَن ظَنَّ أَنَّ لَا بُدَّ منهُ ... فَإِنَّ منهُ أَلفَ بُدُّ

قَبْلهُ:

كَمْ ذا التَّجَنُّبُ وَالتَّجَنِّي .. كَمْ ذَا التَّحَامُلُ وَالتَّعَدِّي

مَنْ ظَنَّ أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ. البَيْتُ

وَقَالَ آخَرُ:

خَانَنِي فِي الوُدِّ ... مَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ

فَتَعَوَّضْتُ مِنَ الصَّبْرِ ... عَلَيْهِ الصَّبْرَ عَنْهُ

١٣٩٨٨ - مَن ظَنَّ باللَّهِ خَيرًا جَادَ مُبتَدئًا ... والبُخلُ من سُوءِ ظَنّ المَرءِ باللَّهِ

١٣٩٨٩ - مَن ظَنَّ مَهرَ أُمِّهِ ... خَيرًا لَهُ فَلا خَبَر

بعده (١):

كَمْ مِنْ حَلَالٍ أَكْلُهُ ... أقبحُ مِنْ لَحْسِ الدُّبُر

عَليُّ بن عَبد الرّحمن بن حَمزَةَ:

١٣٩٩٠ - مَن عَاتَبَ الدَّهرَ أفنَى عُمرَهُ وَفَنى ... وَلَم يُفِد غيرَ طُول الهمّ وَالحزَنِ

رَجُلٌ من بَني قَيسٍ:

١٣٩٩١ - مَن عَادَ بالسَّيفِ لَافىَ فُرصَةً عجبًا ... موتًا عَلى عَجَلٍ أَو عَاشَ مُنتصَفَا


١٣٩٨٧ - البيتان في ديوان ابن الخياط: ٨١.
١٣٩٨٨ - البيتان في العقد الفريد: ١/ ١٩١ منسوبًا إلى محمود الوراق.
(١) الأبيات في الحيوان: ٣/ ٤٢ منسوبًا إلى رجل من بني عبس.
١٣٩٩١ - الأبيات في الحيوان: ٣/ ٤٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>