كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي

الممدود المفتوح - هذا باب ما جاء من الممدود على مثال فعال من الأسماء والصفات - ص: 357

أريت إذا أعطيتك الود كله ... ولم يك عندى إن أبيت إباء

أمسلمتى للموت أنت فميت ... وهل للنفوس المسلمات بقاء

وقال نابغة بنى شيبان:

وقل للنفس من تبقى المنايا ... فكل الناس ليس له بقاء

والبقاء أيضا: البقيا. قال زهير:

فإن ترك السواء فليس بينى ... وبينكم وبين حصن بقاء

أى بقيا.

- والبواء: التكافؤ. وفى حديث النبى صلى الله عليه وسلم «الجراحات بواء». ويقال ما فلان ببواء لفلان, أى ما هو بكفء له. قالت ليلى الأخيلية ترثى توبة بن الحمير:

فإن تكن القتلى, أى ما هو بكفء له. قالت ليلى الأخيلية ترثى توبة بن الحمير:

فإن تكن القتلى بواءً فإنكم ... فتى ما قتلتم آل عوف بن عامر

ويقال: باء الرجل بصاحبه يبوء بوءًا إذا قتل به تبوءًا.

والقوم بواء: أى مستوون فى القود. قال الربيع بن زياد:

فإن تك طيئ خلجت أخانا ... وما نلنا به منهم بواء

فإن الوتر بعد الموت يحيا ... كما أذكيت بالحطب الصلاء

وقال أبو عبيدة: يقال القوم على بواء, أى على السواء, المعنى واحد.

-