كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي

الممدود المفتوح - هذا باب ما جاء من الممدود على مثال فعلاء من الأسماء والصفات - ص: 375

ولم تكأد رحلتى كأداؤه ... هيهات من جوز الفلاة ماؤه

وكأداء فعلاء من الكؤود.

- والكحلاء: العين السوداء, يقال عين كحلاء.

والكحلاء أيضا: نبت, وأحسب أنها سميت كحلاء للونها.

- والكبساء: الكمرة العظيمة المشرفة.

- والكوساء: من قولهم لمعة كوساء, أى كثيرة ملتفة, كذا روى لنا عن يعقوب بالواو. وقال ابن الأعرابى لمعة كوساء متكاوس بعضها على بعض.

- وقال أبو بكر بن الأنبارى: يقال لمعة كرساء - للقطعة من الأرض فيها شجر ترانت أصولها والتفت فروعها - بالراء, وأحسبه غلطا وإن كان له وجه فى الاشتقاق.

- والضهياء: المرأة التى لا تحيض, وجمعها ضهى مثل عمى.

- والضراء: الشدة. قال الهذلى:

ويبرح منها سلفع متلبب ... جرى على الضراء والغزو مارن

سلفع: جرئ الصدر. وقال متمم:

كريم النثا حلو الشمائل ماجد ... صبور على الضراء مشترك الرحل

- والضوضاء: فعلاء فى لغة من لم يصرف, وهى الأصوات المرتفعة. وفى لغة من صرف فعلال.

- والضجعاء والضاجعة: الغنم الكثيرة, كذا قال الفراء.

- وجهراء الحى: أفاضلهم. ويقال: الجهراء: الجامعة.

قال الفراء: يقال: كيف جهراؤكم ودهماؤكم, أى جماعتكم, قال: وقال الكسائى: قلت لأعرابى أبنو جعفر أشرف أم بنو أبى بكر بن كلاب؟ فقال: