كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب السين المهملة - علم السير - ج: 4 - ص: 439

في الحديث، على ترتيب الفقه للشيخ الإمام بدر الدين أحمدَ (١) ابن شَرَف الدين محمد ابن الصاحب المتوفى سنة ٧٨٨، جَمَع فيه نحوَ أَلفِ حديث من الصحاح الستة. أوَّلُه: الحمد لله مؤيد الدين بنبيه … إلخ.

٩٦١٩ - السيفُ النَّظَّار في الفَرْق بينَ الثُّبوتِ والتكرار (٢):

لجَلالِ الدِّين السيوطي (٣) المذكور (٤).

٩٦٢٠ - السَّيفُ الهاوي على رَقَبة المُناوِي:

رسالةٌ ألّفها النوانيُّ (٥) كما في "مُعِين المُفتي" (٦).

٩٦٢١ - سَيْفيَّةُ عبد العزيز (٧):

الشهير بأمِّ وَلَد زادَه. أَوَّلُها: الحمد لله الذي جَعَلَ السَّيْفَ حُجَّة … إلخ.

٩٦٢٢ - سيفيَّة:

لعليِّ (٨) بن أمرِ الله ابن الحِنَّائي، المتوفى سنةَ ٩٧٩. أَوَّلُها: الحمد لله الذي سَنَّ بمفروض توفيقه سيوف الأفكار.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٥٧٩٢).
(٢) في م: "الإنكار"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٤) سقطت هذه اللفظة من م.
(٥) هكذا بخطه ولا نعرف مثل هذه النسبة.
(٦) سيأتي هذا الكتاب في حرف الميم.
(٧) هو عبد العزيز بن حسام الدين حسين بن الحسن بن حامد التبريزي ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة ٩٥٠ هـ، ترجمته في هدية العارفين ١/ ٥٨٤ هـ. ومما يذكر أن ابنه علي بن عبد العزيز له سيفية أيضًا ذكرها المؤلف في سلم الوصول ٢/ ٣٧١ ولم يذكرها هنا، وتوفِّي سنة ٩٨٠ هـ وله ترجمة الشقائق النعمانية، ص ٤٣٠، وشذرات الذهب ١٠/ ٥٧٩.
(٨) تقدمت ترجمته في (١٧٧).