(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٢٣ هـ، كما بيّنا سابقًا. (٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين لاثنين، الأول ١/ ٨٢٠ للطبرسي الفضل بن الحسن، المتوفَّى سنة ٥٤٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٣٨)، والثاني ٢/ ٢٠٨ لابن جمهور محمد بن علي بن إبراهيم الإحسائي، المتوفى بعد سنة ٨٧٨ هـ. (٤) تقدمت ترجمته في (٤٢٩٣). (٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٣٧٠ هـ، كما بيّنا سابقًا. (٦) تقدمت ترجمته في (١٣١٧٢). (٧) في م: "جمعه"، والمثبت من خط المؤلف. (٨) في الأصل: "أبو". (٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٣٧ هـ، كما بيّنا سابقًا. (١٠) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.