كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب النون - المؤلفات المتعلقة بالنسوان - ج: 7 - ص: 419

المتوفَّى سنة (١) … أوَّلُه: أما بعد، حمدًا لله الذي أعلى مقام أهل الأدب (٢) (٣).

١٩٥٩٣ - نَشْرُ (٤) الخُزَام في فضائل أسرار (٥) الشّام:

رسالةٌ، في وَصْف المعاب (٦).

١٩٥٩٤ - نَشْرُ الرَّيحان في فَضْلِ المُتحابِّين في الله من الإخوان:

للإمام عبد الله (٧) بن أسعد اليافعي، المتوفَّى سنة (٨) …

١٩٥٩٥ - نَشْرُ الطِّيب:

فارسيٌّ، رسالةٌ في الزُّيّاد، للقاضي شهاب الدِّين (٩) المعروف بالهرية.

١٩٥٩٦ - نَشْرُ العَبير في إقامة الظاهر موضع الضمير:

لابن الصائغ، محمد (١٠) بن عبد الرحمن الحنبلي (١١)، المتوفَّى سنة ٧٧٦.

• نَشْرُ العبير في تخريج أحاديثِ شَرح الكبير للسيوطي (١٢):

---

(١) هكذا بيض لوفاته هنا وتوفي المذكور سنة ٧٧٩ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٢) أعاده المؤلف في نسخته فقال: "نسيم الصبا في الأدب، لابن حبيب، حسن بن عمر الحلبي المتوفَّى سنة ٧٧٩".
(٣) جاء بعد هذا في م: "النسيم الطيب في ترجمة أبي الطيب لمحمد بن عبد الرحمن بن فرفور الدمشقي ألفه ١٠١٠ عشر وألف"، ولا أصل لهذا في نسخة المؤلف، ولا في الطبعة الأوربية.
(٤) كتب المؤلف في حاشية نسخته معلقًا على لفظة نشر بقوله: "النشر: التفريق، يقال: نشر الشيء أي فرقة، ونشر الثوب والكتاب ضد طواه".
(٥) سقطت هذه اللفظة من م.
(٦) في م: "المعام"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) تقدمت ترجمته في (٧٠٥).
(٨) هكذا بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي اليافعي سنة ٧٦٨ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٩) لا نعرفه.
(١٠) تقدمت ترجمته في (١٣٦).
(١١) في م: "الحنفي"، خطأ، والمثبت من خط المؤلف.
(١٢) سقطت هذه الفقرة من م، وسيأتي هذا الكتاب عند الكلام على "الوجيز" في حرف الواو.