كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب النون - علم النظر - ج: 7 - ص: 449

١٩٧٣٤ - نفائس العيون:

منظومةٌ، في معارضة "دُرَّة التاج"، للشيخ عزِّ الدِّين (١) … الآمُلي (٢).

١٩٧٣٥ - نَفائس الفنون في عرائس العيون (٣):

فارسيٌّ، لمحمد (٤) بن محمود الآمُليِّ، ذكر أنه ألف في كلّ فنّ تأليفًا وأراد أن يجمع جميعها (٥) في تأليفٍ واحد فلم يَزْل يجمعُ إلى أنْ بلَغ مئةً وعشرين علمًا، فألف هذا الكتابَ ورَتَّبه على قسمين:

١ - في علوم الأوائل.

٢ - في علوم الأواخر. وقدَّم الثاني لاشتماله على علوم أهل الإسلام وهو في تسع مقالات، وفي الأول خمس مقالات.

١٩٧٣٦ - النَّفائس (٦):

في الجدل، لأبي حامد محمد (٧) بن محمد العَمِيدي السَّمَرْقَنْدِي، المتوفى سنة ٦١٥. وهو من المتوسطة (٨) في هذا الفن.

١٩٧٣٧ - اختصَره أحمد (٩) بن خَليل الشّافعيُّ الخُوييُّ القاضي بدمشقَ، المتوفَّى سنة (١٠) … وسماه: "عرائسَ النَّفائس".

---

(١) في م: "الإمام عز الدين"، ولفظة "الإمام" لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٢) هو محمد بن محمود الأملي المتوفى بعد سنة ٧٥٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٢٥١٨).
(٣) أظنه هو الذي قبله تكرر على المؤلف.
(٤) كذلك.
(٥) في م: "أن يجمعها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في الأصل: "نفائس".
(٧) تقدمت ترجمته في (٧١٦)
(٨) في م: "وهو من الكتب المتوسطة" والمثبت من المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في (٧١٧).
(١٠) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٣٧ هـ كما تقدم في ترجمته.