كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب النون - علم النظر - ج: 7 - ص: 451

للشيخ (١) صَدْر الدين محمد بن إسحاق القونوي، المتوفَّى سنة ٦٧٣ (٢).

أوَّلُها: رَشْح البال لشرح حال (٣).

١٩٧٤٥ - نَفْحُ الطِّيب من أسئلةِ الخَطيب:

للسيوطي (٤)، ذكره في فهرس مؤلفاته.

١٩٧٤٦ - نَفَحات الأزهار ولمحات الأنوار:

للإمام عبد الله (٥) بن أسعد اليافعي، المتوفَّى سنة (٦) …

١٩٧٤٧ - النَّفَحاتُ (٧) الأزهَريّة في الفتاوي العَوْنيّة:

لجمال الدين بن طولون (٨). جَمَعها من فتاوى أستاذه البرهانِ الشَّاغُوري في كراريس.

١٩٧٤٨ - النَّفَحات الإلهية:

للشَّيخ صَدْر الدين محمد (٩) بن إسحاق القونوي، المتوفَّى سنة ٦٧٣.

---

(١) في م: "مختصر للشيخ"، والمثبت من خط المؤلف وتقدمت ترجمته في (١٢٧١).
(٢) هكذا بخطه، وسبق أن ذكر في (١٢٧١) وفاته سنة ٦٧٢، وهذا المذكور هنا قاله ظهير الدين الكازروني، كما نقله الذهبي في تاريخه ١٥/ ٢٦٦.
(٣) أعاده المؤلف في نسخته المسودة، فقال: "نفثة المصدر وتحفة المشكور، مختصر لمحمد بن إسحاق بن محمد القونوي أجازه لمؤيد الدين مؤيد بن محمود الجندي سنة ٦٧٠"، وقد تكرر في م، والكتاب واحد.
(٤) توفِّي سنة ٩١١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) تقدمت ترجمته في (٧٠٥).
(٦) هكذا بيض المؤلف لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة وتوفي اليافعي سنة ٧٦٨ هـ، وذكر ناشرو التركية سنة ٨٦٨، وهي خطأ بين.
(٧) في الأصل: "نفحات"، وكذا التي بعدها.
(٨) كتب المؤلف أولًا: لابن طولون، ثم كتب فوقها: "جمال الدين"، وهو خطأ، صوابه: "شمس الدين"، فهو: شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الدمشقي المتوفَّى سنة ٩٥٣ هـ، والمتقدمة ترجمته في (٥٤٤).
(٩) تقدمت ترجمته في (١٢٧١).