كتاب الجواهر من فقه الحنفية

الباب الرابع: في الاغتسال وما يوجبه - ص: 183

قال صاحِبُ "القُنيةِ": رأيتُ جوابَ أُستاذي نجمِ (١) الأئمّة البخاريِّ (٢) في القُنوت (٣): أنَّه لا بأسَ به.

"تف" يُباحُ للجُنُبِ قراءةُ القرآنِ عندَ مالِكٍ.

"هد" ليس على المرأةِ أن تَنقُضَ ضفائرَها في الغُسْلِ إذا بَلَغَ (٤) أصولَ الشعرِ (٥)، كذا أيضًا في "القُدُوريِّ" و"الكنزِ" وغيرِه.

الضفيرةُ: الذؤابةُ، مِنَ الضفرِ، وهو فَتلُ الشعَرِ، وإدخالُ بعضِه في بعضٍ مُعترِضًا (٦). وليس عليها بَلُّ ذؤابتِها، وهو الصحيحُ، كذا (٧) ذُكِرَ أيضًا في "المَبسوطِ".

بخلافِ اللحيةِ، كذا ذُكِرَ (٨) في "الجامع الصغير" و"الكافي" (٩).

"كا" عن أبي حنيفةَ: أنَّها تَبُلُّ ذؤابَتَها ثلاثًا مَعَ كُلِّ بَلّةٍ عصرةٌ، كذا في "شرحِ تاجِ

---

(١) زاد في الأصل: (الدين).
(٢) (الشيخ الإمام العلامة حامل لواء الشافعية في عصره نجم الدين أحمد بن محمد بن … الأنصاري البخاري المصري المشهور بالفقيه ابن الرفعة، أحد أئمَّة الشافعية علمًا، وفقهًا، ورياسة، شرح التنبيه شرحًا حافلًا لم يعلق على التنبيه نظيره … كان مولده في سنة خمس وأربعين وستمئة، وتوفي في الثاني عشر من رجب سنة عشر وسبعمئة) "طبقات الشافعيين" (٩٤٨).
(٣) في (ص): (الفتوى).
(٤) زاد في (ص) و (س): (الماء).
(٥) أي: موضع نباتِهِ من الرأس.
(٦) في (ص): (معرضًا).
(٧) سقط من (س): (كذا).
(٨) سقط من (س): (ذكر).
(٩) زاد في (ص) و (س): (وخلاصة الفتاوى).