كتاب الجواهر من فقه الحنفية

الباب السادس في القراءة وسجود التلاوة والسهو وسنن الصلوات - ص: 390

"خف" المُصحَفُ إذا كانَ (١) عتيقًا، وصارَ بحالٍ لا يُقرأ فيه، وخِيفَ أَن يَضيعَ: يُجعَلُ في خِرقةٍ طَاهِرةٍ، ويُدفَنُ، هكذا ذكرَهُ في "الفتاوى الكبرى" و "منية المفتي".

"قن" لا يجوزُ المُصحَفُ (٢) العَتيقُ الذي لا يَصلُحُ للقراءةِ أَن يُجلَّدَ بهِ القرآنُ.

"قن" لو جَعَلَ المُصحَفَ في الجوالِق (٣) وهو يركبُ عليه: لا بأس.

"قن" رأى بعضُ الأئمّة شُبّانًا يرمون إلى هدفٍ كُتِبَ عليه (٤) أبو جهلٍ، فنهاهم عنها.

"قن" يجوزُ رَميُ براية القلمِ الجديدِ، ولا يَرمي برايةَ القلمِ المُستعمَل؛ لاحترامِه، ككُناسة المَسجِدِ، ولا يُلقَى في مَوضعٍ يَخُلُّ بالتعظيم.

* * *

---

(١) في (ص) و (س): (صار).
(٢) في (س): (للمصحف).
(٣) جلق: قَالَ اللَّيْث: استعمل من وجوهه جِلّقُ اسمُ مَوضِع. قَالَ: وجُوَالقُ معرَّب، وغيره يجمعُ الْجُوَالِقَ جَوَالِقَ. وروى أبو العبَّاس عَن ابن الأعرابي أَنَّهُ قَالَ: جلق رَأسه، وجلطه إذا حلقه، قَالَ: والجلَّقة النَّاقة الهرمة.
وحَكى ابن الفرج عن بعض العرب أنه قال: فتح الله عليك الْجَلَقَةَ والْجَلَعَةَ: أَي: المكشرَ. تهذيب اللغة (٨/ ٢٤٥).
(٤) سقط من (ص): (عليه). في (س): (فيه).