قال الخطيب: «كان ثقة». انظر: تاريخ بغداد (١٣/ ١٣٧)، طبقات الحنابلة (١/ ٣٣٩)، السير (١٣/ ٥٢٧). (٢) هو ابن مسرهد. (٣) هو ابن إبراهيم ابن عليَّة. (٤) النهدي، عبد الرحمن بن مُل. (٥) الجدِّ، أي: ذوو الحظِّ والغنى. النهاية (١/ ٢٤٤). (٦) صحيح. وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (١/ ٣٤٩)، وفي العوالي (ص ٤٢١). وأخرجه أيضاً في الغيلانيات (١/ ٣٤٦ ـ ٣٤٩) من طرق كثيرة عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة. وأخرجه البخاري في صحيحه (٦/ ٤٨٠) (٥١٩٦)، وفي (٧/ ٢٥٥) (٦٥٤٧) عن مسدد، عن إسماعيل به. ومسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٩٧) من طرق عن سليمان التيمي به. (٧) هو قاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي، أبو بكر المقرئ المعروف بالمطرِّز، توفي سنة (٣٠٥ هـ)، ذكره الحافظ في التقريب تمييزاً، وقال: «حافظ ثقة». (٨) هو ابن سليمان بن طرخان. (٩) صحيح. وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (١/ ٣٥٣)، وفي العوالي (ص ٤٢٢). وأخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٩٨) عن سويد وهو ابن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى وعبيد الله بن معاذ، عن معتمر بن سليمان به. وأخرجه البخاري في صحيحه (٦/ ٤٤٦) (٥٠٩٦)، ومسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٩٧، ٢٠٩٨) من طرق عن سليمان التيمي به، وليس فيه سعيد بن زيد. وسيأتي من طريق آخر عن التيمي برقم: (٣٦٠).