النابلسي ذكر في (الذخائر) أنه في (الصلاة) من (سننه) ومع ذلك فلم أعثر عليه. والله أعلم (١)
ومنها عن أنس أخرجه ابن ماجه والحاكم عن سليمان بن داود الصائغ عن ثابت عنه. وقال الحاكم:
(إنها رواية مجهولة)
وكفى به تضعيفا وعلته سليمان هذا قال العقيلي:
(لا يتابع على حديثه)
ومنها عن سهل بن سعد الساعدي عندهما أيضا من طريق إبراهيم بن محمد البصري: أنبأ يحيى بن الحارث الشيرازي - وكان ثقة وكان عبد الله داود يثني عليه - قال: ثنا زهير بن محمد التيمي وأبو غسان المدني عن أبي حازم عنه. وقال الحاكم:
(صحيح على شرط الشيخين). ووافقه الذهبي
وقد وهما وذلك لأن إبراهيم بن محمد البصري وشيخه يحيى بن الحارث الشيرازي ليسا من رجال الشيخين ثم الأول منهما لم يوثقه غير ابن حبان وقال:
(يخطئ)
(١) ثم عثرت عليه في باب (ما جاء في فضل العشاء والفجر في جماعة) (١/ ٤٣٥) وقال: (حديث غريب من هذا الوجه)