٤ - عصبة المعتق مطلقا، سواء أكانوا فروعا أم أصولا أم حواشي فلا يرث النساء بالولاء إلا من أعتقن أو أعتق من أعتقن.
قال في الرحبية:
وليس في النساء طُرًّا عصبة ... إلا التي منت بعتق الرقبة
[جهات العصبة]
جهات العصبة: جهات العصبة خمس وهي: ١- جهة البنوة وتشمل البنين وبنيهم وإن نزلوا. ٢- جهة الأبوة وتشمل الأب والجد من قبله وإن علا بمحض الذكور.
٣ - جهة الأُخوة وتشمل الإخوة لغير أم وبنيهم وإن نزلوا.
٤ - جهة العمومة وتشمل الأعمام لغير أم وإن علوا وبنيهم وإن نزلوا.
٥ - جهة الولاء: وتشمل المعتق والمعتقة وعصبتها بالنفس.
[ترتيب العصبة]
ترتيب العصبة:(أ) الترتيب بالجهة: ترتيب العصبة بالجهة هو تقديم كل جهة على الجهة التي تليها حسب الترتيب المتقدم فلا يرث أصحاب جهة مع وجود أحد في الجهة التي قبلها مهما بعد الذي في الجهة الأولى، وقرب الذي في الجهة التي تليها كما سيتضح ذلك بالأمثلة.
(ب) الترتيب بين العصبات بالدرجة: ١ - المراد بالدرجة منزلة الوارث من المورث قربا أو بعدا.
٢ - والمراد بالترتيب بالدرجة هو تقديم الأقرب فالأقرب من المورث بالجهة الواحدة كالابن مع ابن الابن فإن كلا منهما في جهة البنوة لكن الابن أقرب إلى المورث من ابن الابن لأن الابن جزء المورث أما ابن الابن فإنه جزء جزئه.
٣ - ويشمل التقديم بالدرجة جميع جهات العصبة إذا اتحدت الجهة.