كتاب تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين

تحفة الطالبين في ترجمة للإمام محيي الدين - ١٤ - فصل - ص: 92

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= النووي وجهوده في "التفسير" (ص ٨٠) مفرداً من شرح المهذب"!! وهذا خطأ، واعتمد على نقل السخاوي المشار إليه سابقاً في كتاب "أدب المفتي والمستفتي"، والكتاب في مقدمة "المجموع" (١/ ٤٠ - وما بعدها)، وطبع مستقلًا عن دار البشائر، ومكتبة الصحابة، بطنطا.
- "مناقب علي بن أبي طالب".
ذكره له الأستاذ خضر إبراهيم سلامة في "فهرس مخطوطات المكتبة البديرية" (٢/ ٥٥٣) تحت (رقم ٥٥٣/ التاريخ ٩/ ٢٨٠/ ب).
قلت: هو جزء من "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٣٤٤ - ٣٤٩)، بدليل توافق ديباجة المخطوط فيما ذكره الأستاذ خضر مع ما في الكتاب المذكور، والله تعالى أعلم.
* ومن المجموعة الثالثة (ليست له على وجه اليقين):
- "أغاليط (الوسيط) ".
- "النهاية في اختصار (الغاية) " (أ).
قال الإسنوي: "وُينْسَب إليه تصنيفان ليسا له: "النهاية في اختصار (الغاية) "، والثاني: "أغاليط على (الوسيط) "، مشتملة على خمسين موضعاً، بعضها فقهية، وبعضها حديثية، وممن نسب إليه هذا: ابن الرفعة في "المطلب"، فاحذره، فإنه لبعض الحمويين (ب)، ولهذا لم يذكره ابن العطار حين عدد تصانيفه واستوعبها".
انتهى من "ترجمة الإمام النووي" (ص ١٥)، و"المنهاج السوي" (ص ٦٥)، وفيه تعقُّب الإسنوي في قوله: "واستوعبها"، فقال السيوطي: "وقوله: إن ابن العطار استوعب تصانيفه ممنوع، بل لم يستوعب ولا قارب".
قلت: ومن هذا الثَّبَت في تصانيفه يتبين لك صحة كلام السيوطي رحمه الله.
- "مختصر صحيح مسلم": توقف ابن الملقن في نسبته له؛ قال: "وأن مصنفه أخذ تراجمه من "شرح صحيح مسلم" له، وركب عليها متونه، وعزاه إليه".
كذا في "ترجمة النووي" للسخاوي (ص ١٤).
ووقع في "المنهاج السوي" (٦٤) من ضمن كتب النووي: =