(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٥٠٤.(**) ترجمته فى: أعيان الشيعة ٢٦/ ٢٨٧ - ٣٣٧، إيضاح المكنون ٦٧٢،٢/ ٥٥٥، البداية والنهاية ٤٣،١١/ ٤٢، تاج التراجم ١٩، تاريخ الحكماء ٤١٣ - ٤٢٦، تاريخ حكماء الإسلام للبيهقى ٥٢ - ٧٢، تاريخ مختصر الدول لابن العبرى ٣٢٥ - ٣٣٠، الجواهر المضية، برقم ٤٥٣ وترجمه فيمن اسمه الحسن، خزانة الأدب ٤/ ٤٦٦، دول الإسلام ١/ ٢٥٥، الذريعة إلى تصانيف الشيعة ٧/ ١٨٤،٩٦،٢/ ٤٨، روضات الجنات ٣/ ١٧٠ - ١٨٥، شذرات الذهب ٣/ ٢٣٣ - ٢٣٧، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ٧٠، العبر ٣/ ١٦٥، عيون الأنباء لابن أبى أصيبعة ٤٣٧ - ٤٥٩، الكامل لابن الأثير ٩/ ٤٥٦، كشف الظنون ١٢ (ومواضع أخرى كثيرة استقصاها كحالة)، لسان الميزان ٢/ ٢٩١ - ٢٩٣، المختصر لأبى الفدا ٢/ ١٦٩، مرآة الجنان ٣/ ٤٧ - ٥١ معجم المؤلفين ٤/ ٢١ - ٢٣ (وهو يشير إلى بعض مصادر ترجمته وبحوث المحدثين عنه)، النجوم الزاهرة ٢٦،٥/ ٢٥، وفيات الأعيان ٢/ ١٥٧ - ١٦٢.وانظر أيضا: مؤلفات ابن سينا للأب جورج قنواتى (وفى صفحات ٣٣٠ - ٣٣٢ بيان ببعض المراجع والبحوث عنه) وكتاب المهرجان الألفى لابن سينا الذى أقيم سنة ١٩٥٠ م.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute