للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وذكره ابن طولون، فى «الغرف العليّة» بنحو ما هنا، ثم قال: ورأيت بخطّه ما كتبه القاضي شرف الدّين الطّائىّ إلى الصّلاح الصّفدىّ، وهو بحلب:

أيا فاضلا فى العلم ما زال بارعا … إماما لديه مشكل النّحو واضح

/لقد سمع المملوك بيتين فيهما … سؤال لأرباب الجهالة فاضح

لنا إبل ما روّعتها الصّفائح … ولا نفّرتها بالصّياح الصّوائح

إذا سمعت أضيافنا من رعاتها … أتين سراعا يبتدرن الذّبائح

فما مقتضى رفع الذّبائح فيهما … ووجه وجوب النّصب فى الحاء لائح

أجب عن سؤال واغتنم أجر سائل … له فى صفات الفاضلين مدائح

فأجابه ارتجالا:

أيا فاضلا أضحت رياض علومه … لها نسمات بالذّكاء نوافح

ومن حاز ذهنا تارة قد توقّدت … وفكرا به ماء البدائع طافح

سؤالك فى رفع الذّبائح ظاهر … وما النّصب فيه إن تحقّق لائح

إذا سمعت يحتاج ذا الفعل فاعلا … وذلك فى رفع الذّبائح بائح

وأضيافنا المفعول فاسمع مقال من … يسامى على نقص العلا من يسامح (١)

وخذ قول شيخ قد تدانى من البلى … له شبح نحو الضّرائح رائح

***

٧٥٥ - الحسين بن علىّ بن أحمد البخارىّ (*)

قال ابن النّجّار: أستاذ محمد بن إسماعيل بن أحمد بن الحسين الخطيبىّ البخارىّ (٢) الآتى فى بابه، إن شاء الله تعالى.

***


(١) فى ن: «على بعض العلا» والمثبت فى: ط.
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٥٠٦.
(٢) لم يرد فى ترجمته أيضا ذكر ميلاده أو وفاته حتى نقدر على ضوئه تاريخ المترجم، وترجمة الرجلين منقولة عن ابن النجار، فلعلهما من رجال القرن السادس.