كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية

حرف العين المهملة - ١٠٨٥ - عبد الله، وقيل عبد الباقى بن محمد بن الحسين بن ناقيا-بفتح النون-بن داود بن محمد ابن يعقوب، أبو القاسم بن أبى الفتح، المعروف بالبندار - ج: 4 - ص: 221

ورثاه ابن بسّام بقوله (١):

لله درّك من ملك بمضيعة … ناهيك فى العقل والآداب والحسب

ما فيه لولا ولا ليت فتنقصه … وإنّما أدركته حرفة الأدب (٢)

وهو من قول أبى تمّام (٣):

ما زلت أرمى بآمالى مطالبها … لم يخلق العرض منّى سوء مطّلبى (٤)

إذا قصدت لشأو خلت أنّى قد … أدركته أدركتنى حرفة الأدب

وقد تلاعب الشعراء بهذا المعنى، فقال ابن السّاعاتىّ (٥):

عفت القريض فلا أسمو له أبدا … حتى لقد عفت أن أرويه فى الكتب

هجرت نظمى له لا من مهانته … لكنّها خيفة من حرفة الأدب

وقال ابن قلاقس (٥):

لا أقتضيك لتقديم وعدت به … من عادة الغيث أن يأتى بلا طلب

عيون جاهك عنّى غير نائمة … وإنّما أنا أخشى حرفة الأدب

***

١٠٨٥ - عبد الله، وقيل عبد الباقى بن محمد بن الحسين بن

ناقيا-بفتح النّون-بن داود بن محمد

ابن يعقوب، أبو القاسم بن أبى

الفتح، المعروف بالبندار (*)

الشّاعر المشهور، من أهل شارع دار الرّقيق. كان شاعرا مجوّدا، عذب الألفاظ،

---

(١) تاريخ بغداد ١٠/ ١٠١، سير أعلام النبلاء ١٤/ ٤٣، فوات الوفيات ٢/ ٢٤٠، معاهد التنصيص ٤٤،٢/ ٤٣، وفيات الأعيان ٣/ ٧٧.
(٢) فى الفوات: «لو ولا ليت». وفى الوفيات: «لو ولا لولا».
(٣) ديوانه بشرح التبريزى ٤/ ٥٥٠، معاهد التنصيص ٢/ ٤٤.
(٤) فى الديوان: «بآمالى مراميها».
(٥) معاهد التنصيص ٢/ ٤٤.
(*) ترجمته فى: إنباه الرواة ١٥٧،١٥٦،٢/ ١٣٣، البداية والنهاية ١٢/ ١٤١، بغية الوعاة ٢/ ٦٧، تاج التراجم ٣٢، الجواهر المضية، برقم ٧٢٥، خريدة القصر (الشام) ١/ ١٤٢، طبقات المفسرين، للداودى ٢٥٦،١/ ٢٥٥،-