كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية

حرف العين المهملة - ١٠٦٤ - عبد الله بن على بن صائن بن عبد الجليل ابن الخليل بن أبى بكر الفرغانى، أبو بكر بن أبى الحسن على بن أبى بكر الفقيه الكبير - ج: 4 - ص: 173

١٠٦٤ - عبد الله بن على بن صائن بن عبد الجليل

ابن الخليل بن أبى بكر الفرغانىّ،

أبو بكر بن أبى الحسن

على بن أبى بكر

الفقيه الكبير (*)

من أهل مرغينان، من بلاد فرغانة.

سكن سمرقند، وكان يتولّى الخطابة بها.

قال ابن النّجّار: قدم علينا بغداذ حاجّا، فى صفر، سنة ستمائة. وسمع الحديث من شيوخنا أبى أحمد الأمين، وأبى محمد بن الأخضر، وعلى جماعة من أصحاب أبى القاسم ابن الحصين، وأبى غالب [بن] (١) البنّا، وأبى بكر الانصارىّ، وكتب بخطّه، وحصّل. وحدّثنا «أربعين حديثا» جمعها عن شيوخه، بما بما وراء النّهر، فسمعناها منه، وسمع منّى شيئا، وروى عنّى فى «أماليه» بنيسابور، وعمرى إذ ذاك عشرون سنة.

وكان إماما كبيرا فى المذهب، والخلاف، والجدل، ومعرفة الحديث، والنّحو، واللّغة. وله النّظم والنثر. وما رأت عيناى إنسانا جمع حسن الصّورة، مع لطف الأخلاق، وكمال التّواضع، وغزارة الفضل، ومتانة الدّين، والورع، والنّزاهة، وحسن الخطّ، وسرعة القلم، والقدرة على الإنشاء نظما ونثرا، وفصاحة اللّسان، وعذوبة الألفاظ، والصّدق، والنّبل، والثّقة، غيره. فلقد كان من أفراد الدّهر، ونوادر العصر، كامل الصّفات، بعيد المثل، قلّ، أن تلد النّساء مثله.

ولقد تأدّبنا بأخلاقه، واقتدينا بأفعاله، وتعلّمنا من فوائده، وفرائده، واقتبسنا من علومه، ما ينقش بالخناجر على الحناجر. وأنشدنى لنفسه (٢):

تحرّ فديتك صدق الحديث … ولا تحسب الكذب أمرا يسيرا

---

(*) ترجمته فى: بغية الوعاة ٢/ ٥٠، التكملة لوفيات النقلة ٤٢٦،٤/ ٤٢٥، تلخيص مجمع الآداب، لابن الفوطى ٤/ ٢، برقم ١٠٨٦ فى من لقبه «عاد الدين»، الجواهر المضية، برقم ٧١١، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٤٤٢، المختصر المحتاج إليه ١٥٥،٢/ ١٥٤.
(١) من: الجواهر.
(٢) الأبيات فى: الجواهر ٢/ ٣١٥.