كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية

باب من اسمه آدم، وإبراهيم - ١١٠ - إبراهيم بن يوسف بن ميمون ابن قدامة، وقيل ابن رزين، أبو إسحاق، الباهلى - ج: 1 - ص: 254

ومات سنة اثنتى عشرة وستمائة. ﵀.

***

١١٠ - إبراهيم بن يوسف بن ميمون

ابن قدامة، وقيل ابن رزين، أبو إسحاق، الباهلىّ (*)

عرف بالماكيانىّ؛ نسبة إلى جدّه، فيما ذكره السّمعانىّ.

وهو أخو عصام، ومحمّد، ووالد عبد الله وعبد الرحمن، الآتى كلّ منهم فى بابه.

وإبراهيم هذا هو الإمام المشهور، الكبير المحلّ عند أصحاب أبى حنيفة، وشيخ بلخ (١)، وعالمها فى زمانه.

لزم أبا يوسف حتى برع، وروى عن سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن عليّة، وحمّاد بن زيد.

وروى عن مالك بن أنس حديثا واحدا، عن نافع مولى (٢) ابن عمر رضى الله تعالى عنهما: «كلّ مسكر خمر، وكلّ مسكر حرام».

وسبب تفرّده أنه دخل على مالك يسمع منه، وقتيبة بن سعيد حاضر، فقال لمالك: إن هذا يرى الإرجاء. فأمر أن يقام من المجلس، ولم يسمع غير هذا الحديث، ووقع له بهذا مع قتيبة عداوة، فأخرجه من بلخ، فنزل بغلان (٣)، وكان بها إلى أن مات.

وروى النّسائىّ عن إبراهيم هذا، وقال: ثقة.

---

(*) ترجمته فى: الأنساب ٥٠٣ و، تذكرة الحفاظ ٢/ ٤٥٣، تهذيب التذهيب ١٨٥،١/ ١٨٤، الجواهر المضية، برقم ٦٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢٤، شذرات الذهب ٢/ ٩١، الفوائد البهية ١١، كتائب أعلام الأخيار، برقم ١١٣، اللباب ٣/ ٨٥، ميزان الاعتدال ١/ ٧٦، الوافى بالوفيات ٦/ ١٧٢.
(١) بلخ: مدينة مشهورة بخراسان. معجم البلدان ١/ ٧١٣.
(٢) زيادة على ما فى الأصول.
وانظر الموطأ ٨٤٦،٢/ ٨٤٥ (باب تحريم الخمر، من كتاب الأشربة).
(٣) فى الأصول: «بعلان» والصواب مأثبته، وهى بلدة بنواحى بلخ، وكان قتيبة بن سعيد ينزل بها. انظر: تاريخ بغداد ١٢/ ٤٦٤، تهذيب التهذيب ٨/ ٣٥٨، معجم البلدان ١/ ٦٩٥.