كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية

فصل فى من اسمه عبد الجبار، وعبد الجليل - ١١٣٥ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أحمد العبدانى، أبو القاسم المعروف بخواهرزاده - ج: 4 - ص: 266

١١٣٥ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أحمد

العبدانىّ، أبو القاسم المعروف بخواهرزاده (*)

ابن أخت القاضى أبى الحسن على بن الحسين (١) الدّهقان.

تفقّه على خاله المذكور. وسمع الحديث منه، ومن أبى محمد مكّىّ بن عبد الرزّاق.

قال السّمعانىّ: كان إماما، فاضلا، عالما.

ويأتى ابنه محمد بن عبد الحميد فى محلّه، إن شاء الله تعالى.

***

١١٣٦ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين،

أبو الحسين القاضى النّيسابورىّ (**)

قال الخطيب، فى «تاريخه»، ذكر ابن الثّلاّج أنّه قدم بغداذ حاجّا، فى سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة. وحدّثهم عن حمدويه، وحاتم بن محبوب، المروزيّين.

***

١١٣٧ - عبد الحميد بن عبد الرحيم بن على بن عثمان

ابن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان الماردانىّ ثم المصرىّ،

المعروف بابن التّركمانىّ، المحدّث، حميد الدين،

أبو الثّناء بن جمال الدين/بن قاضى القضاة

علاء الدين بن العلاّمة فخر الدين (***)

ولد فى شهر رمضان، سنة خمس وأربعين وسبعمائة.

وأسمع من مشايخ عصره، وطلب الحديث بنفسه، وسمع من جماعة كثيرة، وأجاز

---

(*) ترجمته فى: الأنساب ٨/ ٣٤٨، الجواهر المضية، برقم ٧٥٦، معجم البلدان ٣/ ٦٠٣.
وكانت وفاة ولده محمد الآتية ترجمته فى سنة أربع وتسعين وأربعمائة، فالمترجم من رجال القرن الخامس.
(١) فى النسخ، والأنساب: «الحسين». وتأتى ترجمته. وانظر: الجواهر ٢/ ٣٦٥ وحاشيته.
(**) ترجمته فى: تاريخ بغداد ١١/ ٦٨، الجواهر المضية. برقم ٧٥٧.
(***) ترجمته فى: الضوء اللامع ١٦٣،٣/ ١٦٢. وسماه «حماد». وذكر أن شيخه ابن حجر أورده فى «معجمه» دون «إنبائه». وقال: وذكره المقريزى فى عقوده.