٢١٣ - محمود بن علي الحمصي، من الشيعة الإمامية، له في أصول فقه الشيعة: المصادر. (البحر المحيط للزركشي، ١/ ٦).
٢١٤ - المِزِّي أَبو الحجاج: جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن، محدث الديار الشامية في عصره، ت: ٧٤٢ هـ، له: تهذيب الكمال في أسماء الرجال. (٨/ ٢٣٦).
٢١٥ - المزني: إسماعيل بن يحيى، صاحب الإمام الشَّافعي، ت: ٢٦٤ هـ. (١/ ٣٢٩).
٢١٦ - المطرزي: ناصر بن عبد السيد، أَبو الفتح، برهان الدين الخوارزمي المطرزي، أديب، عالم باللغة، من فقهاء الحنفية، كان رأسا في الاعتزال، ت: ٦١٠ هـ، له:"المغرب في ترتيب المعرب". (الأعلام، ٧/ ٣٤٨).
٢١٧ - المعافى بن زكريا النهرواني: المعافي بن زكريا بن يحيى النهرواني، أَبُو الفَرَج، قاض، من الأدباء الفقهاء، ت: ٣٩٠ هـ. (الأعلام، ٧/ ٢٦٠).
٢١٨ - المقترح: مظفر بن عبد الله بن علي، أَبو الفتح، تقيّ الدين، فقيه شافعيّ مصري، وهو جد القاضي ابن دقيق العيد لأمه، ت: ٦١٢ هـ، له: شرح "المقترح" في المصطلح، عُرِف بِـ "المقترح" لأنه كان يحفظه. (الأعلام، ٧/ ٢٥٦).
٢١٩ - الميداني: أحمد بن محمد بن أحمد، كان بارعًا في العربية والأصول، ت: ٥١٨ هـ، له: نزهة الطرف في علم الصرف. (١/ ٢١٤).
٢٢٠ - النحاس أَبو جعفر: أحمد بن محمد بن إسماعيل، من علماء النحو والتفسير، له: معاني القرآن، شرح أبيات سيبويه، ت: ٣٣٨ هـ. (١/ ٢٠٨).
٢٢١ - النقشواني: أحمد بن أبي بكر، له في أصول الفقه: تلخيص المحصول تلخيص لتهذيب الأصول مخطوط.
٢٢٢ - النَّظَّام: إبراهيم بن سيار، من أئمة فِرْقَة المعتزلة، ت: ٢٣١ هـ، قال السمعاني في (الأنساب، ٥/ ٥٠٧): (ما في القدرية أَجْمَع منه لأنواع الكفر .. كان أَفْسَق خَلْق الله).
٢٢٣ - النَيلي: إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن عبيد الله، تَقِيّ الدّين النيلي، ت: ، له: "التحفة الشافية