كتاب فضائل البيت المقدس - الواسطي

٦ - باب ما روي عن ذي الأصابع وخبره - ص: 194

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= * الشَّيبَانِيُّ: هوَ يحيَى بنُ أبِي عمرٍو الشيبانيُّ. مرَّ. وهوَ ثقةٌ.
* عَمرُو بنُ عَبدِ اللهِ الحَضرَمِيُّ: أبُو عبدِ الجبارِ، ويقالُ: أبُو العجماءِ الحمصيُّ. ذكرَهُ ابنُ حِبانَ في الثقاتِ، ووثقَهُ العِجليُّ، وقالَ الذهبيُّ: «مَا علِمتُ روَى عَنهُ سوَى يحيَى بنُ أبِي عمرٍو الشيبانيُّ». وقالَ ابنُ حجرٍ: «مقبولٌ». وقالَ الذهبيُّ أيضًا: «تابعيٌّ لَا يُعرفُ».
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٩٤) مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأخرجَهُ أحمدُ (٥/ ٢٦٩)، حدثَنِي مهديُّ بنُ جعفرٍ الرمليُّ.
والطبرانيُّ في (الكبير) (٧٦٤٣)، وفِي (الشاميين) (٨٦٠)، عن أبِي عميرٍ عيسَى بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ النحاسِ.
كِلاهُما، عن ضمرَةَ، عن الشيبانيِّ، عن عمرِو بنِ عبدِ اللهِ الحضرميِّ، عن أبِي أُمامَةَ، بِهِ.
قالَ الألبانيُّ في (الصحيحة) (٤/ ٥٩٩ - ٦٠٠) بعدَ ذكرِ سندِ أحمدَ: «وهذَا سندٌ ضعيفٌ؛ لجهالةِ عمرِو بنِ عبدِ اللهِ الحضرميِّ. قالَ الذهبيُّ في (الميزان): «مَا علِمتُ روَى عَنهُ سوَى يحيَى بنُ أبِي عمرٍو الشيبانيُّ»، وذكرَهُ ابنُ حِبانَ في الثقاتِ، علَى قاعدتِهِ التِي لَم يأخُذ بِهَا جمهورُ العلماءِ، ولِذَا لَم يوثِّقهُ الحافظُ في (التقريبُ)، وإنَّمَا قالَ: «مقبول» أَي: ليِّنُ الحديثِ. وبقيةُ رجالِ الإسنادِ ثقاتٌ» ا. هـ.
والحديثُ بدونِ السؤالِ صحَّ عن جماعةٍ مِن الصحابةِ، عَنهُ - صلى الله عليه وسلم -، مِنهُم: أبُو هريرةَ، وجابرٌ، ومعاويةُ، والمغيرةُ بنُ شُعبةَ، وثوبانُ.